نشاط الفصل الدراسي عن السير توماس مور: قديس أم خاطئ؟

نشاط الفصل الدراسي عن السير توماس مور: قديس أم خاطئ؟


We are searching data for your request:

Forums and discussions:
Manuals and reference books:
Data from registers:
Wait the end of the search in all databases.
Upon completion, a link will appear to access the found materials.

في عام 1516 ، كتب توماس مور كتابًا مهمًا للغاية بعنوان المدينة الفاضلة. يحكي الكتاب عن بحار اكتشف جزيرة تسمى يوتوبيا (كلمة "يوتوبيا" تعني "لا مكان" باليونانية). يعيش الناس في هذه الجزيرة بطريقة مختلفة تمامًا عن سكان تيودور إنجلترا. في كتابه ، ينتخب الناس حكومتهم سنويًا بالاقتراع السري ؛ ارتداء نفس النوع من الملابس والعمل لمدة ست ساعات فقط في اليوم. لا يوجد مال أو ملكية خاصة في الجزيرة. التعليم والرعاية الصحية المجانيان متاحان للجميع. يتم تخزين جميع البضائع في مخازن كبيرة. يأخذ الناس ما يريدون من المخازن بدون مقابل. يمكن لكل من الرجال والنساء أن يكونوا كهنة. يمكن للناس أن يعتنقوا أي معتقدات دينية يريدون. ادعى بعض الناس أن مور كان يصف في كتابه رؤيته لما ينبغي أن تكون عليه إنجلترا. زعم آخرون أن مور كتب كتابًا كان من المفترض أن يضحك الناس لأنه اعتقد أنها فكرة سخيفة.

أعجب هنري الثامن بتوماس مور وبحلول عام 1518 "عمل مور في الواقع كسكرتير للملك". أدى ذلك إلى سلسلة من المناصب الهامة مثل أمين صندوق الخزانة (1521) ووزير لانكستر (1525). كما شغل منصب رئيس مجلس العموم. في عام 1529 استبدل الكاردينال توماس وولسي بمنصب اللورد المستشار. كان هذا هو أهم منصب حكومي في إنجلترا.

في نوفمبر 1534 ، أقر البرلمان قانون السيادة. أعطى هذا هنري الثامن لقب "رئيس أعلى لكنيسة إنجلترا". كما صدر قانون الخيانة الذي جعل محاولة ، بأي وسيلة ، بما في ذلك الكتابة والتحدث ، اتهام الملك وورثته بالهرطقة أو الاستبداد جريمة. أُمر جميع الأشخاص بأداء اليمين بقبول ذلك. ورفض مور أداء القسم وسُجن في برج لندن. تم إعدام السير توماس مور في السادس من يوليو عام 1535.

اختار توماس مور سلطة البابا كليمنت السابع على سلطة الملك الإنجليزي. في عام 1935 ، أعلن قداسته البابا بيوس الحادي عشر ، والذي عينه البابا يوحنا بولس الثاني قديسًا للسياسيين في عام 2000.

تعرضت هيلاري مانتيل مؤخرًا للهجوم بسبب روايتها للسير توماس مور في رواياتها ، وولف هول (2009) و إحضار الأجساد (2012). حتى أنه تم اقتراح أن "معاداة مانتل للكاثوليكية" هي نتاج تعليمها في الدير. ومع ذلك ، كانت الدراما التلفزيونية التي تم بثها مؤخرًا والمبنية على رواياتها هي التي زادت من عدد الأشخاص الذين يتهمونها بأنها "منتقدة شرسة للكاثوليكية".

يلقي هذا النشاط في الفصل الدراسي نظرة على الطريقة التي صور بها الفنانون والروائيون والمؤرخون والصحفيون والزعماء الدينيون المزيد على مدى 500 عام الماضية.

(المصدر 2) أليسون بلودن ، نساء تيودور (2002)

كان مور هو أول رجل إنجليزي جاد في تجربة الفكرة الجديدة القائلة بضرورة تعليم الفتيات أيضًا. ربما كان هذا يرجع جزئيًا إلى حقيقة أن لديه ثلاث بنات وابنة بالتبني ولكن ابنًا واحدًا فقط ، وقد ساعده بلا شك حقيقة أن الفتاة الكبرى ، مارغريت ، اتضح أنها كانت ذكية ومتقبلة بشكل غير عادي.

(المصدر 3) أليسون وير ، زوجات هنري الثامن الست (2007)

السير توماس مور ، الذي كانت بناته أمثلة مشهورة عن سعة الاطلاع النسائية ، وكذلك الأمثلة الساطعة لكل من كاثرين من أراغون وكاثرين بار الذين أثبتوا أن المرأة يمكن أن تكون متعلمة وفضيلة ، أصبح مفهوم عصر النهضة لتعليم الإناث مقبولاً وحتى تم الإشادة به. .. في زمن هنري الثامن ، كان تعليم الفتيات امتيازًا للملك والأغنياء ، وكان هدفه الرئيسي هو تخليص زوجات المستقبل المتعلمات بمبادئ إلهية وأخلاقية. لم يكن القصد منه تعزيز التفكير المستقل ؛ في الواقع ، كان يميل إلى العكس.

(المصدر 4) المطران مارك أوتول من بليموث ، الكاثوليكية هيرالد (2 فبراير 2015)

يجب رسم أوجه التشابه الحديثة هذه بحذر. ترى هيلاري مانتل أن كونك كاثوليكيًا هو أمر مدمر لإنسانيتك. إنها ليست دقيقة من الناحية التاريخية وليست دقيقة فيما يتعلق بما يجب أن يساهم به الإيمان الكاثوليكي في المجتمع والصالح العام ككل. هناك خيط مناهض للكاثوليكية ، ولا شك في ذلك. وولف هول ليس محايدا ...

صورة مور قاتمة. كان مور رجلاً في عصره وكانت البدعة هي الخطيئة الكبرى ، حقًا ، كانت الخطأ الكبير من كلا الجانبين. يصعب علينا في عقليتنا الحديثة أن نعتبرها خاطئة. كانوا ينظرون إلى الزنادقة ونحن ننظر إلى تجار المخدرات. لكن من غير الصحيح القول إنه (القديس توما) حكم على الناس بالإعدام.

(المصدر 5) المطران مارك ديفيز من شروزبري ، الكاثوليكية هيرالد (2 فبراير 2015)

يجب أن نتذكر وولف هول هو عمل خيالي. إنه إنجاز غير عادي ومنحرف لهيلاري مانتل و بي بي سي دراما أن نجعل من توماس كرومويل بطلاً معيبًا وسانت توماس مور ، أحد أعظم الإنجليز ، شرير ماكر.

ليس من الضروري مشاركة إيمان توماس مور للتعرف على بطولته - رجل في عصره يظل نموذجًا للنزاهة في جميع الأوقات. سيكون من المحزن أن يتم اعتبار توماس كرومويل ، وهو بالتأكيد أحد أكثر الشخصيات عديمة الضمير في تاريخ إنجلترا ، نموذجًا يحتذى به للأجيال القادمة.

(المصدر 7) جوناثان جونز ، الحارس (29 يناير 2015)

لماذا يفعل وولف هول شيطنة واحد من أكثر الناس ذكاءً وتطلعاً للمستقبل؟ إن رسمها الكاريكاتوري لتوماس مور باعتباره بريغ غير ساحر ، وعمل بذيء لا روح الدعابة ، هو عمل غير عادل بشكل لا يصدق ... لماذا اختارت هيلاري مانتل تصويره بطريقة تتعارض مع كل الأدلة؟

(المصدر 8) ميلاني ماكدونا ، المعيار المسائي (17 سبتمبر 2009)

رواية تيودور هيلاري مانتيل ، وولف هول هو نوع من التعويض من مجلد واحد لجميع الأوقات التي تم فيها شراء الفائز بجائزة مان بوكر ولم يقرأ.

وهذه هي المشكلة. نظرًا لأنه سهل القراءة ومقنع جدًا ، فإنه يخاطر بأن يتم اعتباره نسخة حقيقية للأحداث. وهذا مخيف. لأن أحد الأشياء التي تقوم بها هو عكس مكانة اثنين من توماس: كرومويل ومور. تلحق الرواية ضررًا جسيمًا بمور الذي كان ، أيًا كان ما تقوله عنه ، أحد أعظم رجال عصر النهضة.

في وولف هول، لا تحصل على مؤلف المدينة الفاضلة، رفيق إيراسموس المفضل (تم ذكر هذه الأشياء ولكن بسخرية). أنت لا تفهم الإنساني والفكاهي. ما تحصل عليه هو صياد زنديق ، يتحول ذكاءه إلى سخرية جافة ونظرته للعالم هي تعصب ديني بسيط. هذا روبرت بولت رجل لكل الفصول انقلب رأسا على عقب. من المسلم به أن مسرحية بولت لم تكن حقيقة تاريخية أيضًا ، لكنها كانت صادقة في تصوير توماس مور على أنه شهيد الضمير.

حسنًا ، الخيال التاريخي هو مجرد خيال. لكن في الوقت الحاضر ، نحن نعرف القليل جدًا من التاريخ ، و وولف هول قد يمر الإصدار بشكل جيد للواقع ، خاصة عندما يكون صحيحًا إلى حد ما (الصورة المتعاطفة للكاردينال وولسي موثوقة تمامًا). من المؤكد أن تحيزاته تتوافق مع العقلية الليبرالية الفردية التي تهيمن على حياتنا الفكرية. قد نقرأ الرواية ، أو على الأقل المراجعات ؛ وهذا ما سوف يستمر.

(المصدر 9) كولين بورو ، استعراض لندن للكتب (30 أبريل 2009)

توماس مور هنا مضطهد دوغمائي للزنادقة (وهو ما كان عليه) ، رجل ربما يكون مهووسًا بابنته ميج (التي ربما كان) بشكل غير صحي ، وشخص يلقي نكاتًا غير مرحة بقسوة عن زوجته الثانية ، السيدة أليس (وهو ما فعله. ). إنه ليس أكثر من ذلك بكثير (رغم أنه كان). هنا تبدو عين Mantel المراجعة قاسية ، أو فاتتها شيئًا ما. تتمتع Wolsey بقدرة فطرية على رؤية الأحداث والناس ، كما تتمتع بالذكاء والدفء. هير مور هي متحيزة جنسانية كاثوليكية عجوز عنيدة.

(المصدر 10) هيلين لانغدون ، هولبين (1976)

يقدم هولباين الشخصية العامة ، مرتديًا السلطة (على الرغم من كل سمعته القديسة ، كان مور شرسًا بما يكفي لإدانة الزنادقة بالحرق.) لا تخون شدة الملامح سوى القليل من الباحث المتقاعد ، على الرغم من أن هذا تم اقتراحه في السفينة الشراعية الطفيفة للرسم. كان مور مهتمًا بالتأكيد بالانطباع الذي تركه ، وأصر على استبدال الأصفاد الملتهبة على زيه الرسمي بأصفاد بسيطة زاهد.

(المصدر 11) توماس مور ، المدينة الفاضلة (1516)

رجل وامرأة ... اللذان يأملان في العيش بهدوء ومرحة ... يمكن الطلاق والزواج من جديد ... لا لذة ممنوعة لا ضرر منها .... يحل لكل رجل أن يحبها واتبع أي دين يريد. يمكنه أن يجلب الآخرين إلى رأيه ... طالما أنه يفعل ذلك بسلام ، بلطف ، بهدوء ورصانة ... السبيل الوحيد لثروة المجتمع ، هو المساواة بين كل الأشياء.

(المصدر 12) ديفيد ستاركي ، ست زوجات: ملكات هنري الثامن (2003)

كان مور قد حافظ على حرب كلامية طويلة ووحشية مع ويليام تندل ، الذي اعتبره مهرطقًا بغيضًا ، ولا يصلح إلا للنيران.

(المصدر 13) جون فوكس ، كتاب الشهداء (1563)

قرر ويليام تيندال ... أن الناس بحاجة إلى أن يكونوا قادرين على قراءة الكتاب المقدس بأنفسهم بدلاً من الوثوق بالكنيسة لشرحها لهم بأمانة وبشكل كامل. كان يعتقد أن فساد الكنيسة تم التسامح معه فقط لأن الناس لم يعرفوا أي شيء أفضل - ولم تكن الكنيسة على وشك تعليمهم أفضل ، أو أن تجاوزاتها وامتيازاتها ستكون في خطر.

في عام 1526 ، نشر تندل ترجمته الإنجليزية للعهد الجديد وبدأ في العهد القديم ، مضيفًا مقدمات لكل كتاب ...

عندما بدأت كتبه - وخاصة العهد الجديد - تُقرأ على نطاق واسع في إنجلترا ، بذل أساقفة الكنيسة وأساقفة الكنيسة كل ما في وسعهم لإدانتهم والإشارة إلى "أخطائهم". في عام 1527 ، أقنعوا الملك بحظر جميع أعمال تندل في إنجلترا.

في هذه الأثناء ، عمل كوثبرت تونستال ، أسقف لندن ، مع السير توماس مور لإيجاد طريقة لإبقاء الترجمات بعيدًا عن أيدي الجمهور ... أحرق تونستال علانية جميع النسخ التي اشتراها.

(المصدر 14) ميلفين براج ، التلغراف اليومي (6 يونيو 2013)

من الصعب الاعتماد على غضب المؤسسة آنذاك. اشترى أسقف لندن نسخة كاملة من 6000 نسخة وأحرقها على درجات كاتدرائية القديس بولس القديمة. ذهب المزيد بعد أصدقاء تندل القدامى وعذبهم. ريتشارد بايفيلد ، راهب متهم بقراءة تيندال ، كان أحد الذين ماتوا موتًا مروعًا كما هو موصوف في Foxe's كتاب الشهداء. أكثر يطبعون على رماده ويلعنونه. ومن بين آخرين كان هناك جون فيرث ، صديق تندل ، الذي احترق ببطء شديد لدرجة أنه كان أكثر تحميصًا.

(المصدر 16) أندرو هوب ، ريتشارد بايفيلد: قاموس أكسفورد للسيرة الوطنية (2004-2014)

تولى بايفيلد الآن دور المورد الرئيسي لكتب الإصلاح المحظورة للسوق الإنجليزية ، وهو دور شاغر منذ اعتقال توماس جاريت في عام 1528 .... أظهر بايفيلد علامات على عدم تقديره دائمًا للخطر الشديد الذي كان فيه. محادثات طائشة مع أشخاص لم يشاركوه آرائه. تم القبض عليه في مكتبة لندن ، ربما في أكتوبر 1531 ، وسجن ، واستجوبه مور .... أدين باعتباره زنديقًا متهالكًا ، ومُحطَّمًا ، وببطءًا شديدًا في سميثفيلد.

(المصدر 17) جاسبر ريدلي ، شهداء مريم الدموية (2002)

لم يكن أحد أكثر نشاطا في اضطهاد البروتستانت الذين وزعوا الإنجيل الإنجليزي من السير توماس مور ، المحامي والكاتب والمفكر اللامع الذي كان منحرفًا ساديًا مزوخيًا سيئًا بشكل خاص. كان يستمتع بجلده من قبل ابنته المفضلة بقدر ما كان يستمتع بجلد الزنادقة والمتسولين والمجانين في حديقته. أهان زوجته بأن أشار لضيوفه في حضورها إلى مدى قبحها ليُظهر أنه لم يتزوجها لأنه كان يشتهي امرأة جميلة. عندما كان يكتب كداعية للكنيسة الكاثوليكية ، كان كاذبًا وقحًا. في إحدى المرات ، كتب مراجعة مؤيدة جدًا لكتابه ، متظاهرًا أنه كتبه عالم لاهوت أجنبي غير موجود ، في حين أنه في الحقيقة كتبه بنفسه.

(المصدر 19) سيمور بيكر هاوس ، توماس مور: قاموس أكسفورد للسيرة الوطنية (2004-2014)

إن الحماسة التي اتبعها مور للزنادقة عبر المحاكم انعكست في القسوة التي حاربهم بها ... لقد جادل مرارًا وتكرارًا بأن الأوقات تتطلب الصرامة ، لأن المخاطر كانت عالية جدًا. لم يولد أي جانب آخر من جوانب حياة مور جدلاً أكبر من اضطهاده للزنادقة. يجادل النقاد بأنه كواحد من المفكرين البارزين في أوروبا ، وذو ميول إنسانية قوية بشكل خاص ، كان على مور أن يرفض عقوبة الإعدام من الزنادقة. يشير مؤيدوه إلى أنه كان نتاجًا لعصره ، وأن هؤلاء الرجال الذين أعجبهم أكثر ... رثاء لكنهم قبلوا ممارسة إعدام الزنادقة حسب الضرورة.

(المصدر 21) لاسي بالدوين سميث ، الخيانة في تيودور انجلترا (2006)

بمجرد اندلاع الإصلاح ، اتخذت المؤامرة أبعادًا أكثر شراً وكونية بكثير ، لكن مع ذلك ساد الاقتناع بأن البدعة وفتنتها الشقيقة القبيحة كانت نتاج مجموعات صغيرة من الأفراد المتآمرين المصممون على الربح الخاص. على الرغم من السرعة غير العادية التي انتشرت بها الأفكار البروتستانتية وارتباطها الواضح بالاحتياجات الاقتصادية والسياسية والنفسية الأساسية للقرن ، واصل المزيد ... النظر إلى الاضطرابات الدينية على أنها عمل حفنة من الرجال والنساء الأشرار على إفسادهم. أبرياء ولكن ، للأسف ، رعايا ساذجون.

(المصدر 22) بيتر أكرويد ، تيودورز (2012)

نظرًا لأن مور كان معروفًا بكونه صيادًا متعطشًا للزنادقة ، فقد كان ذلك دليلًا واضحًا على أن هنري لم يرغب في التنصل من الكنيسة الأرثوذكسية. في الواقع ، بدأ مور ملاحقته في غضون شهر من توليه منصبه ، حيث ألقى القبض على مواطن لندن ، توماس فيليبس ، للاشتباه في أنه بدعة ... كانت هذه بداية حملة إرهاب المستشار الجديد ضد الزنادقة.

(المصدر 23) جاسبر ريدلي ، رجل الدولة والمتطرف (1982)

بصرف النظر عن العوامل الأخرى ، تم حرق هؤلاء الزنادقة عندما كان مور مستشارًا لأنهم رفضوا التراجع ، أو ، بعد أن تراجعوا ، ارتدوا إلى البدعة ، بينما في زمن ولسي ، تراجع جميع الزنادقة الذين فحصهم في محاكمتهم. ولكن ليس هناك شك في أن جزءًا من السبب على الأقل هو أن مور كان مضطهدًا أكثر حماسة من وولسي.

السؤال 1: مصادر الدراسة 2 و 3. هل تشير هذه المصادر إلى أن السير توماس مور كان يؤيد تعليم جميع الفتيات الصغيرات؟

السؤال 2: اقرأ المصادر 4 و 5 و 7 و 8 و 9. ضع قائمة بالانتقادات التي وجهها هؤلاء الأشخاص لهيلاري مانتيل.

السؤال 3: دراسة المصادر 1 و 6 و 20. هل تعتقد أن هذه الأعمال الفنية تقدم تمثيلًا دقيقًا للسير توماس مور. قد يساعدك أن تقرأ عن الفنانين ، هانز هولباين ولويس لومين ، وأن تنظر إلى المصدر 10 قبل الإجابة على السؤال.

السؤال 4: اقرأ المصدر 21. ما الانتقادات التي وجهها لاسي بالدوين سميث للسير توماس مور.

السؤال 5: مصادر الدراسة 12-17. اقتبس من المصادر المختلفة لشرح سبب عداء السير توماس مور لوليام تندل.

السؤال 6: مصدر الدراسة 18. هل تدعم هذه الإحصائيات آراء مؤلفي المصادر 4 و 9 و 19 و 22 و 23؟

يمكن العثور على تعليق على هذه الأسئلة هنا

يمكنك تنزيل هذا النشاط في مستند Word هنا

يمكنك تنزيل الإجابات في مستند Word هنا


نشاط الفصل الدراسي عن السير توماس مور: قديس أم خاطئ؟ - تاريخ

= & # 8221900 & # 8243 height = & # 8221497 & # 8243 /> تصوير ويكيميديا ​​المشترك لتوماس مور مع ابنته بعد الحكم عليه.

كان السير توماس مور العديد من الأشياء: فيلسوف بارز وكاتب ومحامي وأحد أكثر الأصدقاء والمستشارين الموثوق بهم للملك هنري الثامن. كان كاثوليكيًا ، لكنه كان إنسانيًا أيضًا.

كما وجد الملك هنري أنه مذنب بالخيانة ، مما أدى إلى تنفيذ حكم الإعدام في شكل قطع الرأس.

ولد السير توماس مور في لندن في 7 فبراير 1478. ذهب للدراسة في أكسفورد وتلقى ما يكفي من التعليم ليصبح محامياً. بدلا من ذلك ، في عام 1517 دخل خدمة الملك & # 8217s. كان هذا بعد أن أمضى وقتًا في تصارع قرار إما أن يصبح راهبًا أو يكرس نفسه لأعمال الخدمة المدنية.

عمل توماس مور بجد من أجل الملك. كان يرتدي العديد من القبعات: كبير الدبلوماسيين ، وكاتب الخطابات ، والمستشار.

استمر مور والملك في إقامة علاقة وثيقة ، مع صعود المزيد في الرتب. حصل على لقب فارس عام 1521 ، وأصبح رئيسًا لمجلس العموم عام 1523 ، وحصل على لقب مستشار دوقية لانكستر.

للأسف ، يمكن أن تستمر فترة شهر العسل لفترة طويلة فقط.

كان الملك هنري متزوجًا من كاثرين من أراغون ، لكن يقال إنه طور افتتانًا بآني بولين الجذابة. (المفسد: لن ينجح هذا & # 8217t أيضًا. سيقطع رأسها أيضًا بعد ثلاث سنوات فقط.)

بدأت المتاعب في التخمير عندما أراد الملك هنري طلاق كاثرين من أراغون. لقد استخدم الكتاب المقدس لمحاولة إقناع المزيد بأن الزواج لم يكن ساريًا على الإطلاق لأن كاترين كانت في الأصل زوجة شقيقه & # 8217s ، وبالتالي كان مخالفًا لقانون الله منذ البداية.

مع جذوره في القانون والفلسفة ، كان مور مفكرًا منطقيًا ولم يستطع مشاركة وجهة نظر الملك. كان أيضًا كاثوليكيًا مبجلًا واعتبر الطلاق مناهضًا للكاثوليكية.

في عام 1532 ، استقال مور من مجلس العموم. استدلاله: & # 8220 صحة سيئة. & # 8221

على الرغم من أن فشل المزيد & # 8217s في الظهور في تتويج آن بولين في يونيو 1533 ربما يشير إلى أنه كان يتظاهر بالمرض.

في هذه الأثناء ، كان السير توماس مور متعدد الأوجه ، كان دائمًا منغمسًا في اهتماماته الأخرى. كان أحد هذه الاهتمامات الكتابة. كان أبرز أعماله المدينة الفاضلة، الذي كتب عام 1516. كان هجاءً اجتماعيًا وسياسيًا يتعلق بنظام سياسي مصنوع من مُثُل خيالية. إنه & # 8217s حيث يأتي مصطلح المجتمع الطوباوي من اليوم ، حيث تخضع السياسات للعقل.

قدم مور لبناته نفس التعليم الرسمي الذي تلقاه ابنه. ممارسة لم تكن شائعة في عصره.

ويكيميديا ​​كومنز لوحة زيتية للسير توماس مور. 1527

لقد كان رجل مبادئ واعتبر إنسانًا من عصر النهضة ، مع التركيز على مدونة شخصية للمعتقدات حتى لو كانت تتعارض أو تتعارض مع الأيديولوجيات السابقة.

ساءت الأمور فقط عندما أصدر الملك هنري قانونًا في عام 1534 يعلنه الحاكم الأعلى للعالم على الجميع ، بما في ذلك البابا. يشترط جزء من القانون على جميع المواطنين قبول ذلك من خلال أداء قسم يسمى قسم التفوق.

لم تبشر مبادئ Thomas More & # 8217s بالخير مع هذا. كان يعتقد أن قبول الملك كرئيس للكنيسة سيكون التقليل من قيمة البابا. قال لا للقسم.

في 17 أبريل 1534 ، في برج لندن ، استشهد الملك هنري بالخيانة في رفض توماس مور & # 8217 لقسم اليمين.

حتى بعد الحكم عليه ، مُنح السير توماس مور خيار حلف اليمين والعفو. لكنه لم يفعل مثل هذا الشيء.

تم قطع رأس السير توماس مور في 6 يوليو 1535.

كانت كلماته الأخيرة: & # 8220 أنا أموت خادمًا صالحًا ، والله أولًا. & # 8221

أبرز إعدام السير توماس مور الاستبداد الذي اشتهر به الملك هنري فيما بعد. فيما يتعلق بسمعته الخاصة ، كان يُنظر إلى توماس مور على أنه شجاع وقديس من قبل الكنيسة الكاثوليكية في عام 1935.


كريستفيو هيلز ، كنتاكي (15 مايو 2021) - اليوم ، كرمت جامعة توماس مور أحدث خريجيها خلال حفل التخرج الشخصي الذي استمر لمدة يوم كامل. تم تسجيل أكثر من 260 طالبًا جامعيًا وخريجًا للمشاركة في الحفل وساروا جنبًا إلى جنب مع عائلاتهم في مركز كونور للمؤتمرات لاستلام شهاداتهم.

قال الرئيس جوزيف تشيلو ، LP.D ، في رسالة موجهة إلى كل خريج دفعة 2021: "أتمنى أن تدرك الإنجاز الرائع المتمثل في أن تصبح خريجًا". "يمثل البدء فرصة بالنسبة لنا للاحتفال بإنجازك الملحوظ ويعني أنك قد استوفيت جميع متطلبات التخرج. بينما تمشي على خشبة المسرح اليوم ، امشي ببطء ، واستوعب كل شيء وأدرك أن هذا التخرج هو لحظة حاسمة لك ولعائلتك ".

على الرغم من أن أكثر من 260 حصلوا على شهاداتهم شخصيًا ، فقد كرم الحفل إنجازات دفعة 2021 بأكملها ، والتي شملت 371 طالبًا جامعيًا وطلاب دراسات عليا ، وحصلوا على ما مجموعه 440 درجة. من إجمالي هؤلاء الطلاب ، كان 63 من الطلاب الجامعيين من الجيل الأول. يمثل الفصل طلابًا من 14 ولاية وأربع دول ، وكان 11 من الخريجين قدامى المحاربين أو العسكريين النشطين.

كان بدء هذا العام على عكس الاحتفالات التقليدية في السنوات الماضية بسبب التعديلات التي اقتضتها جائحة COVID-19. يعكس الحفل بدء دفعة 2020 ، الذي أقيم في أغسطس الماضي. تم منح كل طالب إطارًا زمنيًا للوصول إلى الحرم الجامعي اعتمادًا على الكلية التي حصلوا فيها على دبلومهم. تلقى جميع أفراد عائلة الخريج عرضًا في الصف الأمامي لطالبهم أثناء سيرهم عبر المنصة ، حيث تم تهنئةهم من قبل الرئيس جوزيف تشيلو ، LP.D ، ونائب الرئيس مولي سميث ، دكتوراه ، ورئيس مجلس الأمناء جوديث أ. مارلو 69 ، دكتوراه. سمح الإعداد بتجربة أكثر تخصيصًا للطلاب حيث تمكن Chillo و Smith و Marlowe من التصفيق المباشر لكل طالب على أساس فردي. تم بث الحفل مباشرة على صفحة Thomas More على Facebook لمن لم يتمكن من الحضور.

وأضاف تشيلو: "عندما تخرج إلى العالم ، وتخدم كقادة عظماء في مساعيك المستقبلية ، أعلم أنك ستنجح بسبب التعليم وتجربة القديسين التي تلقيتها هنا في توماس مور". "لقد أثرت في هذا الحرم الجامعي ، وأنت الآن مجهز لإحداث تأثير في مجتمعنا وفي عالمنا."

تم تحديد الحفل على النحو التالي:

  • العاشرة صباحًا - كلية برامج الأعمال
  • 12:30 مساءا. - برامج كلية الآداب والعلوم
  • 2 بعد الظهر - كلية التربية والعلوم الصحية ومعهد القيادة الأخلاقية والدراسات متعددة التخصصات

الفائزون بجائزة الطالب

ويتني جونسون ، الحائزة على جائزة العام 2021 المتميزة ، تخرجت بدرجة البكالوريوس في علم النفس. خلال الفترة التي قضتها في توماس مور ، عملت جونسون كرئيسة لاتحاد الطلاب السود ، ومساعد مقيم ، ومساعد مقيم موجّه ، ومتدرب في حياة الإقامة ، ومرشد كامب سوميت ، ومنسق قمة كامب ، واستضافت Live Whitney الأربعاء على وسائل التواصل الاجتماعي للحياة الطلابية. حسابات. بعد التخرج ، ستلتحق بجامعة ميامي في برنامج الدراسات العليا لشؤون الطلاب في التعليم العالي وستكون مساعدًا للخريجين في مكتب الإقامة. تدعي أن توماس مور كان منبرًا لها لتنمو في القيادة وستأخذ كل ما تعلمته وخبراتها في الجامعة إلى مستقبلها كمحترفة وشخصية.

تخرجت آبي لينك ، الحائزة على جائزة الخدمة الرئاسية لعام 2021 ، بدرجة البكالوريوس في العلوم السياسية والاقتصاد. خلال فترة عملها في Thomas More ، لم تكن Link طالبة متفانية فحسب ، بل كانت أيضًا عضوًا نشطًا وداعية لحياة الحرم الجامعي ورفاهية الأفراد الذين يشكلونها. يمكن التعرف عليها بسهولة من خلال أدوارها القيادية المتعددة ، ونكات أبيها المستمرة ، وكونها الراعي الأول لملابس توماس مور. بينما تنتقل لمتابعة درجة الماجستير في الإدارة العامة في جامعة سينسيناتي ، تظل Link حاضرة في Thomas More من خلال العديد من الطلاب الذين قامت بتوجيههم وحبها للمجتمع من حولها.

ريبيكا جايدرت ، الحائزة على جائزة 2021 الرقمية والخريجة والمهنية ، تخرجت بدرجة الماجستير في القيادة الأخلاقية (MAEL). حصلت غايدرت ، المولودة في شمال ولاية كنتاكي ، على درجة البكالوريوس في إدارة الموارد البشرية من جامعة شمال كنتاكي في عام 2018. تعمل غيدرت حاليًا في مجال الموارد البشرية في شركة كروجر ، وهي محب للحيوانات وأخت وابنة وصديقة. تدعي أن برنامج MAEL علمها أهمية الأصالة والقيادة الخادمة في فرق القرن الحادي والعشرين.

ناعومي ديدريتش ، الحائزة على جائزة 2021 الرقمية والخريجة والمهنية الجامعية ، تخرجت بدرجة البكالوريوس في إدارة الأعمال. تشغل Diedrichs حاليًا منصب مدير إستراتيجية الشركة في شركة Toyota Boshoku America، Inc. ، ولديها أكثر من 20 عامًا من الخبرة في صناعة السيارات. تشمل أنشطتها الرئيسية الحالية في شركة Toyota Boshoku America، Inc. تطوير إستراتيجية الشركة قصيرة ومتوسطة المدى وتنفيذ ومراقبة حوكمة الشركات. كما أنها تدير الشؤون الخارجية والعلاقات العامة للشركة وتعمل مع المقر الرئيسي لشركة Toyota Boshoku في اليابان ، بالإضافة إلى العديد من المصانع في الولايات المتحدة الأمريكية وكندا والمكسيك والأرجنتين والبرازيل. هي في الأصل من اليابان وتتحدث اللغتين الإنجليزية واليابانية بطلاقة. تخرجت من Nagoya College Japan بدرجة جامعية في اللغة الإنجليزية. في عطلة نهاية الأسبوع ، تستمتع بممارسة اليوجا الساخنة وتمشية كلبيها مع زوجها. هي وزوجها لديهما طفلان كبيران.

يمكن مشاهدة تسجيلات خطاب كل طالب حائز على جائزة على thomasmore.edu/commencement.

قال تشيلو في ختام رسالته: "أشجعك على الاستمرار في الإلهام ، وأن تكون رائدًا ، والأهم من ذلك ، الدفاع عن ما تؤمن به كما فعل القديس الراعي السير توماس مور". "ستحدث فرقًا وستظل دائمًا قديسًا."


نشاط الفصل الدراسي عن السير توماس مور: قديس أم خاطئ؟ - تاريخ

تقدم TWM أوراق عمل الفيلم التالية لإبقاء الطلاب & # 8217 عقول على الفيلم وتركيز انتباههم على الدروس التي يمكن تعلمها من الفيلم.

يمكن للمدرسين تعديل أوراق عمل الفيلم لتناسب احتياجات كل فصل. راجع أيضًا TWM & # 8217s الخيال التاريخي في مشروع الواجبات المنزلية عبر المناهج السينمائية .

وصف

يصور هذا الفيلم الأحداث التي أدت إلى استشهاد السير توماس مور (1478-1525). كان مور قاضيًا ومسؤولًا ملكيًا ، وكذلك مؤلفًا وشخصية بارزة في عصر النهضة. تم قطع رأس مور من قبل الملك هنري الثامن لأنه عارض تصرفات هنري في السيطرة على الكنيسة في إنجلترا ، وبالتالي فصلها عن الكنيسة الكاثوليكية. في عام 1935 ، جعل البابا مور قديسًا. كتب سيناريو الفيلم روبرت بولت ، الذي كتب أيضًا المسرحية التي استند إليها الفيلم.

جوائز مختارة و CAST

جوائز مختارة:

1967 جوائز الأوسكار: أفضل صورة ، أفضل ممثل (سكوفيلد) ، أفضل تصوير سينمائي ، أفضل تصميم أزياء ، أفضل كتابة 1968 جوائز الأكاديمية البريطانية: أفضل فيلم ، أفضل ممثل (سكوفيلد) ، أفضل تصوير سينمائي ، أفضل تصميم أزياء ، أفضل سيناريو وأفضل إخراج فني 1967 ذهبي جوائز جلوب: أفضل صورة ، أفضل ممثل (شو) ، أفضل مخرج ، أفضل سيناريو ترشيحات لجوائز الأوسكار لعام 1967: أفضل ممثل مساعد (شو) وأفضل ممثلة مساعدة (هيلر) 1967 ترشيحات جوائز غولدن غلوب: أفضل ممثل مساعد (شو).

الممثلون المميزون:

بول سكوفيلد ، ليو ماكيرن ، سوزانا يورك ، ويندي هيلر ، روبرت شو ، أورسون ويلز.

فوائد الفيلم

يُظهر هذا الفيلم رجلاً يضحي بمنصب رفيع ومكانته في المجتمع وأخيراً بحياته من أجل مبدأ ديني. يقدم السير توماس مور ، الرجل الأكثر استثنائية. يقدم الفيلم أيضًا مقدمة عن تاريخ إنجلترا في القرن السادس عشر.

مشاكل محتملة

جدي. يقدم هذا الفيلم نظرة محدودة وغير نقدية للسير توماس مور. تعرض الفيلم لانتقادات شديدة من قبل ريتشارد ماريوس ، مؤلف سيرة ذاتية مرموقة لـ More ، نظرًا لعدم دقته وإغفاله. منذ عدة سنوات ، بناءً على انتقادات ماريوس & # 8217 ، رفضنا إعداد دليل تعليمي لهذا الفيلم. ومع ذلك ، اختلف الكثير من الناس معنا وشعروا أن قصة رجل تخلى عن كل شيء من أجل مبدأ يمكن أن تكون بمثابة أداة تعليمية قيمة. بالإضافة إلى ذلك ، علمنا أن الفيلم يستخدم على نطاق واسع لهذا الغرض من قبل المعلمين في إنجلترا.

بعد قراءة العديد من السير الذاتية لمزيد من التأمل ، نتفق مع كل من مؤيدي ونقاد هذا الفيلم. نتيجة لعدم الدقة التاريخية في الفيلم & # 8220A Man for All Seasons & # 8221 ليس فيلمًا لعرضه أو التوصية به ببساطة مع الإشارة إلى أن & # 8220 هذا هو ما كان عليه. & # 8221 هناك الكثير هنا وهذا هو الطريق لم يكن & # 8217t ، أو على الأقل هناك الكثير مما هو موضوع الجدل بين المؤرخين. ومع ذلك ، يمكن للفيلم أن يصبح أداة تعليمية مفيدة إذا تم عرض بعض الأخطاء والحذف ومناقشتها. بالإضافة إلى ذلك ، كان توماس مور الحقيقي أحد أكثر الرجال إثارة للاهتمام ، وباستثناء اضطهاده للزنادقة ، كان أحد أكثر الرجال إثارة للإعجاب الذين عاشوا على الإطلاق. يجب أن يعرف المتعلمون مسيرته وأعماله الأدبية واستشهاده. للحصول على وصف موجز لأخطاء التاريخ الفاضحة في هذا الفيلم ، انظر بعض الأخطاء التاريخية الجوهرية لهذا الفيلم.

نقاط الأبوة

ابدأ بسؤال المناقشة السريعة. ثم ركز على النقاط الثلاث التالية. (1) كان توماس مور رجلاً رائعًا. لقد كان عملاق عصر النهضة ، حيث كتب كتاب يوتوبيا ، أحد أكثر كتبه تأثيراً. بالإضافة إلى ذلك ، كان مور محاميًا ممتازًا ، وقاضيًا حكيمًا ، وإداريًا مقتدرًا ، وصانع سلام ، وأبًا حنونًا ، وصديقًا مخلصًا ، وابنًا مطيعًا ومحبًا ، ورجل صدقة تقاسم ثروته مع الأقل حظًا. كان فشله الوحيد هو أنه كان أيضًا متعصبًا دينيًا اضطهد الزنادقة ، وأمر ، بصفته قاضيًا ، بإحراقهم على المحك. (2) تخلى توماس مور عن منصبه الرفيع كمستشار وعن حياته لأسباب تتعلق بالضمير في خدمة تقاليد المسيحية الكاثوليكية. (3) على عكس ما يريدنا الفيلم أن نصدقه ، اعتقد معظم الناس في بريطانيا أن مور كان مخطئًا. قبل عهد هنري الثامن ، كانت إنجلترا قد دمرت بسبب الحرب الأهلية حيث قاتل منزلين أرستقراطيين عظيمين من أجل العرش. (كانت تسمى هذه & # 8220 حروب الورد & # 8221.) إذا لم يكن للملك هنري وريث ذكر شرعي ، فهناك خطر كبير في أن تغرق البلاد مرة أخرى في حرب أهلية. أراد كل إنجليزي تقريبًا تجنب ذلك. كاثرين لم تعط لهنري ولدا. أيدت الغالبية العظمى فسخ زواج الملك والانفصال عن روما كأفضل طريقة لمنع الحرب الأهلية. انظر قسم الخلفية المفيدة المتعلق بهذه النقطة.

تحليل هذا الفيلم أكاديمي إلى حد ما. سيكون الآباء الذين يرغبون في تحسين تجربة الطفل في مشاهدة الفيلم أفضل استعدادًا إذا قاموا بمراجعة الخلفية المفيدة وأسئلة المناقشة (بما في ذلك الإجابات المقترحة).

خلفية مفيدة

هنري الثامن

كان الملك هنري الثامن (1491 & # 8211 1547 حكم 1509-1547) قلقًا بشأن تجدد الحرب الأهلية إذا لم يترك وريثًا ذكرًا. زوجته التي تبلغ من العمر 16 عامًا ، كاثرين من أراغون ، أنجبته ابنة سليمة ، لكن أبنائهم إما ماتوا ميتًا أو ماتوا بعد الولادة بوقت قصير. فبعد أن أذهل الملك آن بولين الشابة والحيوية ، واقتنع بأنها ستنجب له ولداً ، سعى الملك لإلغاء زواجه من كاثرين. كان البابا تحت السيطرة السياسية والعسكرية لعدو هنري تشارلز الخامس ، الإمبراطور الروماني المقدس. كان تشارلز الخامس أيضًا ابن أخ كاترين ورقم 8217. رفض البابا طلب هنري & # 8217 لإلغاء الزواج. كان رد King & # 8217s هو قطع علاقة إنجلترا مع الكنيسة الكاثوليكية وإنشاء كنيسة جديدة في إنجلترا مع الملك على رأسها. رئيس أساقفة كانتربري ، أعلى رجل دين في الكنيسة في إنجلترا ، تم تعيينه الآن من قبل هنري. أبطل رئيس الأساقفة الجديد زواج هنري من كاثرين على الفور.

حدث كل هذا على خلفية القوة المتزايدة للإصلاح البروتستانتي في شمال أوروبا وإنجلترا. كان مور مخلصًا للكنيسة الكاثوليكية وكان يعتقد أن المسيحية في أوروبا الغربية يجب أن تظل موحدة. لقد توقع بشكل صحيح أن كنيسة منفصلة في إنجلترا ستشجع البروتستانتية. عندما رفض مور تأييد سياسات الملك هنري ، سجنه هنري. عندما لم يلين مور بل كتب كتبًا ومنشورات معارضة لخطة هنري & # 8217 لفصل الكنيسة في إنجلترا عن روما ، أعدمه هنري.

كانت إنجلترا في مطلع القرن السادس عشر مجتمعًا من العصور الوسطى كانت فيه الحياة اليومية مرتبطة بالعادات والتقاليد والتقوى والخرافات. كانت الكنيسة الكاثوليكية جزءًا لا يتجزأ من الحياة اليومية. ومع ذلك ، كانت الكنيسة في حاجة إلى الإصلاح. أثارت الانتهاكات التي ارتكبها رجال الدين غضب الجماهير. استاء العديد من الإنجليز من الضرائب التي فرضتها روما وثروة الأديرة وقوتها. كانت السكولاستية ، وهي محاولة إعطاء محتوى عقلاني للإيمان ، هي المشروع الفلسفي المهيمن في العصور الوسطى. كانت تتحدى الأفكار العلمانية الجديدة لعصر النهضة. كان توماس مور أحد دعاة التفكير الجديد في التعليم والأدب. فضل أكثر دراسة النصوص الكلاسيكية القديمة في أصلها اليوناني ، وهو أحد إصلاحات عصر النهضة. كان يكتب واحدة من أكثر الكلاسيكيات ديمومة في أدب عصر النهضة ، المدينة الفاضلة ، التي اشتهر بها في جميع أنحاء أوروبا وفيما بعد في العالم.

بحلول عام 1500 ، وجدت إنجلترا استقرارًا سياسيًا جديدًا قدمته أسرة تيودور والملك هنري السابع. انتهت حروب الورود ، معارك الخلافة الأسرية بين منزل لانكستر ويورك التي دمرت إنجلترا من 1455 إلى 1485. دليل التعلم لـ & # 8220 أبحث عن ريتشارد & # 8220. كانت الخدمة العامة تعني خدمة الملك الذي كانت سلطاته تنمو على حساب الكنيسة والنبلاء. في عام 1509 ، خلف هنري السابع ابنه هنري الثامن ، الذي حكم إنجلترا لمدة 38 عامًا.

كان هنري الثامن ثاني تيودور يجلس على العرش الإنجليزي. كان هنري طاغية ، اعتاد أن يشق طريقه ومستعدًا لقطع الرؤوس دون تردد إذا شعر أن ذلك في مصلحته. أهم إنجازاته ، انفصال كنيسة إنجلترا عن روما ، لم يكن ليحدث لو لم يكن هنري يائسًا من وريث ذكر. مهد الانقسام الطريق للبروتستانتية في إنجلترا ، وهي نتيجة لم يقصدها هنري أبدًا الذي احتفظ بالمعتقدات الكاثوليكية ، باستثناء السيادة البابوية.

وعد هنري في شبابه بأن يصبح ملكًا حديثًا ومستنيرًا. كان بارعا في اللاتينية والموسيقى. قام بتأليف كتاب عن اللاهوت يؤكد ، للمفارقة ، أن البابا معصوم من الخطأ. ومع ذلك ، لم يرق هنري أبدًا إلى تلك التوقعات. تسببت مغامراته العسكرية الأجنبية المبكرة في دمار لا داعي له وخسائر في الأرواح أثناء استنزاف أموال المملكة. خدم هنري من قبل العديد من الوزراء القادرين ، وكان وولسي ومور وكرومويل رئيسًا بينهم ، لكن كل منهم سقط من صالح الملك. تم قطع رأس مور وكرومويل وأنقذ وولسي المتاعب لهنري بموته لأسباب طبيعية بعد فترة وجيزة من إقالته من منصبه. إن مغامرات Henry & # 8217s الزوجية معروفة جيدًا. لم يكن هناك سبب لقطع رأس آن بولين وخمسة رجال بتهم كاذبة بالزنا ، باستثناء تسهيل الحياة على هنري.

لا تزال كنيسة إنجلترا (الأنجليكانية) التي بدأها هنري الثامن موجودة حتى اليوم. ملكة إنجلترا هي الحاكم الأعلى للكنيسة ، حيث تقوم بتعيين رؤساء الأساقفة والأساقفة وعمداء الكاتدرائيات بناءً على نصيحة رئيس الوزراء. رئيس الأساقفة و 24 من كبار الأساقفة يجلسون في مجلس اللوردات البريطاني. مع نمو الإمبراطورية البريطانية توسعت كنيسة إنجلترا. لديها الآن فروع في 106 دولة. في الولايات المتحدة تسمى الكنيسة الأسقفية.

شخصيات أخرى

آن بولين (1502 & # 8211 1536) كانت الثانية من زوجات الملك هنري الست. اشتهرت بأنها كانت أنيقة ومرحة أكثر منها جميلة. لقد أسرت هنري الذي طلب منها أن تكون عشيقته. لكنها رفضت قائلة إنها ستكون ملكة أو لا شيء. لم يكن هنري معتادًا على حرمانه من أي شيء ، وأسره رفض آن. أراد هنري أيضًا أن تنجب له ملكة جديدة ولداً لحل مشاكل خلافته. لكن الأمر استغرق ست سنوات لإلغاء زواجه من كاثرين أراغون. صمدت آن حتى تأكدت من أن تصبح ملكة. في عام 1533 ، عندما كانت آن حاملًا ، تزوجت هي وهنري في حفل خاص. كانت طفل آن & # 8217 الأول فتاة تتمتع بصحة جيدة ، وقد أصبحت الملكة إليزابيث الأولى وحكم إنجلترا لمدة 45 عامًا. أجهض الطفل الثاني آن & # 8217 ، وهو صبي ، وسرعان ما سقطت من صالح. عندما أراد الملك الزواج مرة أخرى ، اتهم آن بولين بالزنا مع خمسة رجال أبرياء ، بما في ذلك شقيقها. بعد محاكمة تم وصفها على نطاق واسع في ذلك الوقت بأنها & # 8220 Judicial kill، & # 8221 تم قطع رأس آن بولين بعد أحد عشر شهرًا فقط من السير توماس مور. انظر ، على سبيل المثال ، Tudor England & # 8217s Web Page على آن بولين .

كان توماس كرومويل (1485 & # 8211 1540) ، وهو من عامة الشعب كان سكرتيرًا لوولسي ، قادرًا على إبعاد نفسه عن وولسي قبل سقوط الكاردينال. كان كرومويل إداريًا مقتدرًا. شغل منصب مستشار King & # 8217s ومستشارًا في النهاية حتى عام 1540 عندما وقع ضحية مؤامرة ضده من قبل العديد من النبلاء. كان كرومويل ضعيفًا لأن ترتيباته للزواج الرابع من هنري الثامن & # 8217 ، من آن كليفز ، وقع ضحية نفور هنري من ظهور آن. لم يكمل هنري الزواج أبدًا وأنقذت آن حياتها بسحب ادعائها بأنها ملكة وزوجة هنري ، بناءً على أساس تقني. تم قطع رأس كرومويل بتهمة البدعة ومخالفات أخرى. سرعان ما تحسر هنري الثامن على خسارته ثم انقلب على النبلاء الذين حولوه ضد كرومويل.

يشك المؤرخون في أن كرومويل لعب دورًا جوهريًا في إعدام توماس مور. أولاً ، لم يكن كرومويل مدعيًا لـ More & # 8217s ، بل كان واحدًا من 18 قاضياً. على سبيل المثال ، دعت عائلة The More كرومويل ليكون بمثابة الأب الروحي لأحفاد السير توماس مور الذي ولد بعد إعدام مور. للحصول على معلومات إضافية حول حياة وإنجازات توماس كرومويل ، انظر تيودور إنجلترا & # 8217s رسم السيرة الذاتية لتوماس كرومويل .

السير توماس مور

السير توماس مور كان رجلاً خارقًا للعديد من العناصر المتناقضة على ما يبدو.

لقد كان رجل تقوى في العصور الوسطى ولكنه كان أيضًا شخصية بارزة في عصر النهضة ، وهي حركة زادت من علمنة المجتمع. كان أكثر يرتدون قميص الشعر ويصلون بغزارة كل يوم. يعتقد المزيد أن الكنيسة الكاثوليكية كانت شركة مرئية للمسيحيين والتي كانت العلامة الحية والدائمة لوجود المسيح. في النهاية ، بذل حياته من أجل هذا الاعتقاد. اعتبر مور اضطهاده للزنادقة من أعظم إنجازاته ، وطالب بذكره على وجه التحديد في ضريحه. لكن مور كان أيضًا رائدًا إنسانيًا ، حيث دعا إلى إصلاحات في التعليم وخلق كلاسيكيًا من أدب عصر النهضة الذي تصور مجتمعًا مثاليًا كان متسامحًا دينياً ولا يهيمن عليه المسيحيون.

كان توماس مور رجل الأدب ورجل الشؤون العملية. كتب العديد من الكتب وهو مؤلف مشهور عالميًا. له المدينة الفاضلة لا يزال يقرأ ويدرس بعد أكثر من 500 عام من كتابته. أسس نوعًا من الأدب تصف فيه الكتب مجتمعًا مثاليًا. من بين أكثر من 8217 كتبًا أخرى كانت سيرة الملك ريتشارد الثالث (التي بنى عليها شكسبير مسرحيته انظر دليل التعلم لـ & # 8220 البحث عن ريتشارد & # 8221 ). في حين تم التشكيك في دقة سيرة More & # 8217s ، فقد تم الاعتراف بها على أنها تحفة نثرية ، وربما تكون أفضل ما تم إنتاجه في عهد هنري الثامن. إنها بداية الكتابة التاريخية الحديثة باللغة الإنجليزية. لكن النجاح كمؤلف كان مجرد أحد إنجازات أكثر & # 8217s. كما شغل منصب محامٍ محترم وقاضٍ ومسؤول في الحكومة الملكية. نظرًا لموهبته وصناعته التي لا تعرف الكلل ، عمل مور في مناصب وكيل عمدة مدينة لندن ، وسفير ، وسكرتير الملك ، ورئيس البرلمان ، ومدير أجزاء كبيرة من المملكة ، وأخيراً مستشار إنجلترا ، أعلى وظيفة يمكن أن يصل إليها عامة الناس. في ذروة قوته ، كان لدى مور مكانة أكثر من أي فرد من النبلاء. كان أحد الأشخاص القلائل الذين امتلكوا الشجاعة والسلطة الأخلاقية لإعطاء النصيحة التي لم يرغب الملك في سماعها.

عرف المزيد أن الكنيسة الكاثوليكية بحاجة إلى إصلاح جدي. ومع ذلك فقد احترم الكهنة وكان مدافعًا عن الكنيسة. في النهاية بذل مور حياته من أجل الكنيسة. فكر توماس مور بجدية في أن يصبح كاهنًا ، لكن رغبته في الزواج وتكوين أسرة كانت قوية. كما أفاد إيراسموس ، صديقه ومراسله ، عقد مور العزم على أن يصبح زوجًا صالحًا وليس كاهنًا سيئًا.

المزيد من الزنادقة المتعجرفين وأمر شخصيا بإحراق العديد منهم على المحك. ومع ذلك ، فإن يوتوبيا الخاصة به تصور مجتمعًا متسامحًا دينياً بدون كنيسة مسيحية.

كان أكثر رجلاً على قدر كبير من الجدية ، ولكنه كان أيضًا ذكيًا ومهرجًا ورفيقًا ترفيهيًا على العشاء.

كان أكثر رجلاً يحب الحياة وأحب عائلته لكنه أتقن خوفه من الموت وضحى بكل شيء من أجل ما اعتبره خيرًا أكبر لروحه وللمسيحية.

بصفته محامياً ولاحقاً قاضياً ، كان مور غارقاً في القانون العام الإنجليزي الذي نص على وجود حدود للسلطة الملكية.

يشتهر مور بتقواه وحكمته وعدم فساده كقاضي ، ومواهبه كمسؤول ، وقدرته على الكتابة ، وحقيقة أنه ضحى بحياته من أجل مدير كان يؤمن به. ومع ذلك ، كان لدى السير توماس مور العديد من الصفات الإيجابية الأخرى كرجل. يشملوا:

صانع السلام: استخدم مور نفوذه للمساعدة في السيطرة على ميل هنري الثامن ورقم 8217 للشروع في مغامرات عسكرية.

رجل المحبة: كانت سمعته في العمل الخيري قوية لدرجة أن بيته حاصره المرضى والجوعى. قام ببناء مبنى منفصل لإيوائهم ، تديره ابنته المفضلة مارجريت.

الصديق الوفي: ألهم أكثر الولاء والصداقة وكان مخلصًا وصديقًا حقيقيًا في المقابل.

محادثة بارعة: نظرًا لمحادثته المسلية والممتعة ، غالبًا ما كان الملك يطلب من مور الجلوس معه على العشاء.

البليغ: كان متحدثاً وبليغاً ممتازاً.

الأب الراعي: كان مور أبًا صالحًا ومهتمًا أصر على أن يحصل أطفاله ، وخاصة بناته ، على تعليم جيد.

الابن المحب والود: كان والد مور ، جون مور ، قاضيًا في مقعد الملك. أحب أكثر والده وأظهر له احترامًا كبيرًا.

الانتقاد الجوهري الوحيد لمور يتعلق باضطهاده للزنادقة ، والذي تضمن الأمر بإحراقهم على المحك. في معظم البلدان الأوروبية خلال العصور الوسطى ، كان اضطهاد الزنادقة جزءًا من الوصف الوظيفي للمسؤول العام الورع. لكن مور نفسه كان يعلم أن هناك طريقة أفضل. لقد كتب في كتابه اليوتوبيا: & # 8220 لأن هذا هو أحد أقدم قوانينهم ، أنه لا يجب معاقبة أي إنسان على دينه. & # 8221 تسامح المجتمع الطوباوي هو موضوع قوي في الفصل & # 8220Of ديانات الطوباويين. & # 8221 من الصعب للغاية تفسير هذا التناقض الكامل في المزيد ، لكنه كان رجلاً امتد بين العصر الجديد والقديم.

بعض الأخطاء التاريخية الجوهرية في هذا الفيلم

يقدم الفيلم "مور" على أنه نصير للضمير الشخصي. شخصية مور تقول في المسرحية & # 8220 لن أستسلم لأني أعارضها. ليس كبريائي ، ولا طحالي ، ولا أي من شهيتي الأخرى ولكني أفعل. أنا & # 8230. & # 8221 لكن مور لم يفهم الضمير بهذه الطريقة. يخبرنا جيرارد بي ويجيمر ، كاتب سيرة مور ، أن التبرير النهائي للضمير هو حقيقة حكمه & # 8220. بالنسبة إلى مور ، نظرًا لأن فعل الضمير هو فعل من أفعال العقل العملي ، فإن حكمه الصادق أو الخاطئ يعتمد على فهمه الصحيح للمبادئ العالمية المتضمنة وكذلك تطبيقه الصحيح على الظروف الملموسة المطروحة. & # 8221 مور رأى نفسه واستشهاده مجرد جزء صغير من شيء أكبر منه: الشركة المرئية للمسيحيين التي كانت العلامة الحية والدائمة لوجود المسيح والتي تجسدت في الكنيسة الكاثوليكية. عندما ، أثناء محاكمة More & # 8217s ، سأل خليفته كمستشار كيف يفترض المزيد أن يتحدى & # 8220 جميع الأساقفة والجامعات ، وأفضل ما تعلمه عن هذا المجال & # 8221 ، أجاب مور أنه يرى سببًا بسيطًا لماذا يجب أن يحدث أي تغيير. في ضميري. لأنني لا أشك في أنه ، على الرغم من أنه ليس في هذا المجال ، ولكن من بين كل هؤلاء الأساقفة المثقفين والرجال الفاضلين الذين ما زالوا أحياء في جميع أنحاء العالم المسيحي ، فإنهم ليسوا أقل ممن يفكرون فيه. لكن إذا كان ينبغي أن أتحدث عن أولئك الذين ماتوا بالفعل ، والذين أصبح الكثير منهم الآن قديسين مقدسين في السماء ، فأنا متأكد جدًا من أن الجزء الأكبر منهم ، طوال فترة حياتهم ، فكر في هذه الحالة بالطريقة التي أفكر بها. فكر الآن. & # 8221 [مقتبس من Wegemer ، Thomas More ، A Portrait of Courage p. 216]

أولئك الذين يقبلون الاستشهاد لا يؤمنون أبدًا بأنهم يتصرفون أساسًا للدفاع عن فرديتهم. يربط معظم الشهداء تضحياتهم بنضالات ذات طبيعة أوسع: لقضية أو لشعب أو بأمة. كان هذا صحيحًا بالنسبة للسير توماس مور الذي مات من أجل مبادئ المسيحية الكاثوليكية.

يركز الفيلم بشكل ضيق على استبداد الملك هنري في جعل بلاده تغير دينها والانفصال عن الكنيسة الكاثوليكية حتى يتمكن من محاولة ولادة وريث ذكر من خلال امرأة شابة مفعم بالحيوية. يتجاهل الفيلم تمامًا حقيقة أن توماس مور كان في الجانب الخاسر من الثورة الدينية التي اجتاحت إنجلترا وشمال أوروبا في القرن السادس عشر. في الواقع ، كان المجتمع المسيحي الموحد في أوروبا الغربية تحت حكم الكنيسة الكاثوليكية ، وهو مجتمع ضحى مور بحياته من أجله ، ينهار منذ سنوات قبل أن يتخذ مور موقفه في 1533-1535. نشر مارتن لوثر أطروحاته الـ 95 عام 1517. وبحلول عام 1534 ، عندما سُجن مور ، كان ملايين الألمان لوثريين. لعدة سنوات ، كانت إنجلترا أيضًا في حالة هياج ديني وكان أحد المهن الرئيسية لـ More & # 8217s بينما كان مسؤولًا ملكيًا هو محاولة قمع البدعة المتزايدة. أثناء سجنه في برج لندن ، كتب مور كتبًا تدين بشدة الزنادقة البروتستانت ويدعو الملك إلى القيام بواجبه ، أي حرقهم. أكثر معارضة جهود هنري & # 8217 في الانقسام لأنه كان يخشى بشكل صحيح أنه بمجرد انهيار مجتمع المسيحيين المؤمنين الأحياء والأموات (الكنيسة الكاثوليكية) ، فإن الإيمان نفسه سيتعرض لخطر شديد. بهذا المعنى ، لم يكن More & # 8220A Man for All Seasons & # 8221 لأن موسم الكنيسة المسيحية الغربية الموحدة قد رحل بالفعل.

في أوائل القرن السادس عشر ، كان جذب العديد من الإنجليز لإصلاحات مارتن لوثر قوياً. سرعان ما تمكنوا من التغلب على الإيمان الكاثوليكي. بشكل عام ، باستثناء العديد من الانتفاضات المحلية والعهود القصيرة من قبل الملوك الكاثوليك مثل ماري الأولى (1503 & # 8211 1508) ، نجت إنجلترا من الصراعات الرهيبة التي ميزت الصراع على الإصلاح في القارة. (كانت ماري ابنة هنري الثامن وكاثرين من أراغون ، وقد أطلق عليها رعاياها & # 8220Bloody Mary & # 8221 لأنها أحرقت الكثير من البروتستانت على المحك.) تركت أسئلة الإيمان جانباً ، لا يحتاج المرء إلا إلى النظر إلى المساهمات العظيمة من إنجلترا الإليزابيثية إلى الأدب ، والتجارة ، والملاحة ، والفنون ، والحكم ، والعلوم لمعرفة أن الشعب الإنجليزي يعيش حياة جيدة في بلد تهيمن عليه الكنيسة البروتستانتية المنفصلة والمتزايدة في إنجلترا. تم حذف هذا المفهوم المهم من الفيلم.

يشير الفيلم إلى أن أي رجل إنكليزي يفكر جيدًا كان سينضم إلى مور في معارضته لإلغاء زواج هنري من كاثرين والانشقاق عن روما. هذا ببساطة غير صحيح. لم يعتقد الكثير من الإنجليز أن المرأة يمكن أن تجمع البلد معًا ، خوفًا من اندلاع الحرب الأهلية مرة أخرى ما لم يكن هناك وريث ذكر. مدركين الدمار الناجم عن حروب الورود ، فقد شاركوا هنري الثامن و # 8217 رغبة ملحة في وريث ذكر وانتقال آمن للسلطة عند وفاة هنري & # 8217. بالإضافة إلى ذلك ، كان العديد من الإنجليز مناهضين للإكليروس بشدة. آخرون ، لا يزالون أقلية ، كانوا من أتباع لوثر أو غيره & # 8220 هيرتيكس. & # 8221 يمكن تقديم حجة قوية مفادها أن جميع مشاهدي الفيلم تقريبًا ، لو عاشوا في ثلاثينيات القرن الخامس عشر ، كانوا يريدون إلغاء زواج King & # 8217s الأول حتى لا يكون هناك شك حول شرعية خلافة آن بولين للطفل الذكر المتوقع. هم ، مثل كل رجل إنجليزي في ذلك الوقت تقريبًا ، كانوا سيؤيدون الإلغاء ويؤدون القسم المطلوب من قبل هنري والبرلمان.

الحادث الذي يتعامل مع ميول صهره ويليام روبر & # 8217s تجاه مذاهب مارتن لوثر مأخوذ من سياقه ويترك انطباعًا خاطئًا بأن مور كان لديه موقف متسامح وغريب تجاه المعتقدات البروتستانتية. بدأ مغازلة روبر & # 8217s مع اللوثرية قبل أن تنزعج السلطات بشدة من انتشار أفكار لوثر & # 8217. ونتيجة لذلك تمت معاملته بلطف. تم استدعاؤه من قبل الكاردينال وولسي بتهمة الهرطقة ، وتم التخلي عن روبر مع تحذير ودي. أكثر منطقية مع روبر وكان أحد الأشخاص الذين أقنعوه بالعودة إلى الكنيسة الكاثوليكية. بعد وفاة أكثر من 8217 ، عانى روبر من السجن والنفي بسبب الإيمان الكاثوليكي. الحادثة كما صورت في الفيلم تضلل المشاهد إلى الاعتقاد بأن مور تعامل بلطف مع الزنادقة. هذا ببساطة غير صحيح. في أواخر عشرينيات القرن الخامس عشر وحتى ثلاثينيات القرن الخامس عشر ، تطلبت منه المناصب الإدارية والقضائية من مور آند # 8217 أن يعاقب الزنادقة. لقد أدى هذا الواجب بحماسة ، وذهب إلى حد أمر العديد من الأشخاص الذين رفضوا التخلي عن معتقداتهم الهرطقية بإحراقهم على المحك. بحلول ذلك الوقت ، رأى مور البدعة على أنها شر خبيث ، على الرغم من تبجيله للقانون العام ، فقد دافع عن ممارسات المحاكم الكنسية في حرمان الأشخاص المتهمين بالهرطقة من الحق في التزام الصمت والسماح بالإدانة بالهرطقة ، وهي جريمة كبرى. ، بناء على شهادة شاهد واحد. كانت هذه الإجراءات بغيضة للقانون العام. في محاكم القانون العام ، يحق للمتهم التزام الصمت ، وتتطلب إدانته بجريمة يُعاقب عليها بالإعدام شهادة شاهدين على الأقل. العديد من كتابات More & # 8217s تنتقد مارتن لوثر والبروتستانت والزنادقة الآخرين. ورأى مور أن أفعاله في اضطهاد الزنادقة كانت من أهم إنجازاته.

يتبنى الفيلم بلا شك ادعاء المزيد & # 8217s أنه ظل & # 8220 صامتًا & # 8221 بشأن قضية الملك & # 8217s المسألة العظيمة (الإلغاء). في الواقع ، كان More & # 8217s & # 8220silence & # 8221 غلافًا لكتاباته التي عبرت عن معارضة الأساس النظري لأفعال Henry & # 8217. كانت القضية الأساسية بين الملك ومور هي مسألة الانشقاق عن الكنيسة الكاثوليكية. اعترض أكثر على محاولة الملك لفرض نفسه ، وهو شخص عادي ، على رأس كنيسة إنجلترا ، بدلاً من العرف الموروث والمعرفة التقليدية للتسلسل الهرمي الديني للكنيسة الكاثوليكية. أقر مور بأن آن بولين كانت ملكة ، لأنها كانت مسألة زمنية يحكمها البرلمان والملك. (الفيلم غير صحيح عندما يكون أكثر هجومًا على الزواج بعد إدانته). لكن كتابات أكثر من 8217 حول وحدة الكنيسة والمسيحية ، قبل وبعد سجنه ، شككت في أساس قانون السيادة. من خلال كتاباته حول هذه القضايا ، كان مور هو الخصم النشط للملك. يعتقد بعض المؤرخين أن نجاح حملة More & # 8217s للكتابة ، وتحدي هنري وكرومويل على أعلى مستوى نظري ، هو الذي دفعهم إلى الخطوة القصوى من التنفيذ.

كان أكثر إداريًا فعالًا وسياسيًا ذكيًا. كان على استعداد للمشاركة في محكمة King & # 8217s على أمل أن تقضي نصيحته على الميول الخبيثة للملك وتوجهه نحو سياسات مفيدة. لم يكن أكثر هو prig الأخلاقي وغير العملي الذي تطالب به شخصية وولسي في الفيلم ، وهو ادعاء لم يدحضه الفيلم أبدًا ولكنه كان غير دقيق تمامًا.

وأجريت المحاكمة على انفراد دون جمهور. كان كرومويل أحد القضاة وليس المدعي العام. تقاعدت هيئة المحلفين لكنها استغرقت 15 دقيقة فقط لإصدار حكمها. لم يهاجم مور الزواج بعد إدانته ، بل هاجم قانون السيادة. كما سعى & # 8220an القبض على الحكم & # 8221 تحدي كل قاض للنظر في القوانين القديمة والمحترمة في إنجلترا ، بما في ذلك كارتا ماجنا والتي ، كما جادل مور ، ذكرت أن & # 8220 كنيسة إنجلترا ستكون حرة ، وستتمتع بكامل حقوقها وحرياتها مصونة. & # 8221

لم يكن ريتشارد ريتش جزءًا من منزل More & # 8217s أو صديقًا ، على الرغم من أن مور كان على دراية به بالتأكيد. في الفيلم ، تم وضع Rich بالقرب من More للتأكيد على حقيقة أن الناس لديهم خيارات ويمكنهم ، مثل Rich ، اتخاذ القرار الخاطئ.


السير توماس مور

(سانت توماس مور) ، 1478 & # 82111535 ، رجل دولة إنجليزي ومؤلف المدينة الفاضلة احتفل به في الكنيسة الرومانية الكاثوليكية كشهيد. تلقى تعليمًا لاتينيًا في منزل الكاردينال مورتون وفي أكسفورد. من خلال تواصله مع التعلم الجديد وصداقاته مع كوليت كوليت ، جون
، 1467؟ & # 82111519 ، عالم إنساني ولاهوتي إنجليزي. أثناء دراسته في القارة (1493 & # 821196) ، أصبح كوليت مهتمًا بالمنح الدراسية الكلاسيكية ونظريات التعليم. بعد إقامته في أكسفورد كمحاضر ، أصبح عام 1505 عميدًا لمدرسة St.
. اضغط على الرابط للمزيد من المعلومات. ليلي ليلي أو ليلي ، جون
، 1554؟ & # 82111606، كاتب مسرحي وكاتب نثر إنجليزي. كان رجل حاشية بارع ، وشغل أيضًا منصب عضو في البرلمان من عام 1589 إلى عام 1601.
. اضغط على الرابط للمزيد من المعلومات. و ايراسموس ايراسموس
أو ديسيديريوس إيراسموس
[غرام. ايراسموس ، اسمه الأول ، ولات. ديزيديريوس= الحبيب كلاهما يعتبر معادلاً للغة الهولندية جيرارد ، اسم والد ايراسموس] ، 1466؟ & # 82111536 ، هولندي إنساني ، ب. روتردام.
. اضغط على الرابط للمزيد من المعلومات. ، أصبح مور إنسانيًا متحمسًا. كمحامي ناجح في لندن ، جذب انتباه هنري الثامن هنري الثامن،
1491 & # 82111547 ، ملك إنجلترا (1509 & # 821147) ، الابن الثاني وخليفة هنري السابع. وقت مبكر من الحياة

في شبابه تلقى تعليمه في التعلم الجديد لعصر النهضة وطور مهارة كبيرة في الموسيقى والرياضة.
. اضغط على الرابط للمزيد من المعلومات. ، خدم في البعثات الدبلوماسية ، ودخل في خدمة الملك عام 1518 ، وحصل على لقب فارس عام 1521. شغل المزيد مناصب حكومية مهمة ، وعلى الرغم من عدم موافقته على طلاق هنري من كاثرين من أراغ وأواكوتن كاثرين من أراج وأوكوتين ،
1485 & # 82111536 ، أول زوجة لهنري الثامن ملك إنجلترا ابنة فرديناند الثاني ملك أراغ وأوكوتين وإيزابيلا ملكة قشتالة. في عام 1501 تزوجت من آرثر ، الابن الأكبر لهنري السابع.
. اضغط على الرابط للمزيد من المعلومات. ، تم تعيينه مستشار اللورد في سقوط وولسي وولسي ، توماس
، 1473؟ & # 82111530 ، رجل دولة إنجليزي وأساقفة ، كاردينال الكنيسة الرومانية الكاثوليكية. وظيفة مبكرة

تلقى وولسي تعليمه في كلية ماجدالين ، أكسفورد ، وعمل لفترة من الوقت كرئيس لمدرسة Magdalen College. سيم كاهنًا سنة 1498.
. اضغط على الرابط للمزيد من المعلومات. (1529). استقال في عام 1532 بسبب اعتلال صحته وربما بسبب الخلاف المتزايد مع سياسات هنري. بسبب رفضه الاشتراك في قانون التفوق ، الذي طعن في سلطة البابا وجعل هنري رئيسًا للكنيسة الإنجليزية ، تم سجنه (1534) في البرج وقطع رأسه في النهاية بتهمة الخيانة.

رجل ذو شخصية نبيلة وقناعة دينية عميقة وحازمة ، كان لدى مور سحر شخصي رائع ، وروح الدعابة الجيدة التي لا تفتر ، والذكاء الثاقب ، والشجاعة التي مكنته من المزاح حتى على السقالة. يوتوبيا له المدينة الفاضلة
[Gr.، = no place] ، عنوان كتاب للسير توماس مور نُشر باللاتينية عام 1516. يصور العمل حالة مثالية حيث يتم ترتيب كل شيء من أجل الأفضل للإنسانية جمعاء وحيث شرور المجتمع ، مثل كما تم القضاء على الفقر والبؤس.
. اضغط على الرابط للمزيد من المعلومات. (نشرت باللاتينية ، 1516 ترجمة 1551) هي صورة لدولة مثالية تأسست بالكامل على العقل. من بين أعماله الأخرى باللغتين اللاتينية والإنجليزية ترجمة حياة جون بيكوس ، إيرل ميراندولا (1510) أ تاريخ ريتشارد الثالث ، التي بنى عليها شكسبير مسرحيته لعدد من المسالك الجدلية ضد اللوثريين (1528 & # 821133) الأعمال التعبدية بما في ذلك حوار تعزية ضد الضيقة (1534) وأ رسالة في العاطفة (1534) قصائد تأملات وأدعية. تم تطويب المزيد (1886) بمرسوم من البابا ليو الثالث عشر ، وطوب (1935) من قبل بيوس الحادي عشر ، وأعلن (2000) شفيع السياسيين من قبل يوحنا بولس الثاني.

فهرس

انظر أعماله الكاملة (16 المجلد ، 1963 & # 821185) ومراسلاته ، أد. بواسطة E. F.روجرز (1947) ، والذي يحتوي على جميع رسائله باستثناء تلك الموجهة إلى إيراسموس. كانت سيرة مور التي كتبها صهره ويليام روبر (محرر بواسطة إي في هيتشكوك ، 1935) هي المصدر الرئيسي للسير الذاتية اللاحقة ، لا سيما السيرة الذاتية الحديثة المعيارية التي كتبها آر دبليو تشامبرز (1935). انظر أيضًا السير الذاتية التي كتبها R. Marius (1985) و P. Ackroyd (1998) ، دراسات قام بها R. Pineas (1968) و R. Johnson (1969) و EE Reynolds (1965 and 1969) GM Logan (1983) و A. Fox (1985).


توماس مور

من مواليد 7 فبراير 1478 في لندن ، توفي هناك في 6 يوليو 1535. عالم إنساني ورجل دولة وكاتب إنجليزي مؤسس الاشتراكية الطوباوية. ابن قاض.

من عام 1492 إلى عام 1494 ، درس مور في جامعة أكسفورد ، وانضم إلى دائرة تُعرف باسم مصلحي أكسفورد ، والتي كان من بين أعضاؤها J. Colet و T. Linacre و W. Grocyn. درس المزيد القانون العام الإنجليزي في Lincoln & rsquos Inn من 1496 إلى 1501. في نهاية عام 1490 ، التقى إيراسموس في روتردام ، الذي أصبح أحد أقرب أصدقائه. ايراسموس و rsquo مدح الحماقة كتب في More & rsquos home وخصص له. في عام 1504 ، أصبح مور ممثلاً لطبقة تجار لندن في البرلمان. لأنه أعرب عن معارضته لسياسة Henry VII & rsquos الضريبية التعسفية ، فقد وقع في العار. مع تولي هنري الثامن العرش في عام 1509 ، استأنف مسيرته السياسية ، وأصبح عميد لندن في عام 1510 وعضوًا في مجلس King & rsquos في عام 1518. وكان مستشارًا لدوقية لانكستر من 1525 إلى 1529 ، ومستشارًا لدوقية لانكستر. إنجلترا من 1529 إلى 1532.

رد أكثر سلبًا على الإصلاح اللوثري ، الذي اعتبره تهديدًا للوحدة المسيحية. كان كاثوليكيًا ، وبالتالي مؤيدًا للسلطة العليا للبابا ، فقد رفض أن يقسم الولاء للملك باعتباره الرئيس الأعلى للكنيسة الإنجليزية. لهذا تم اتهامه بالخيانة ، وسجن في برج لندن (1534) ، وتم إعدامه. في عام 1886 تم تطويبه من قبل الكنيسة الكاثوليكية ، وفي عام 1935 تم قداسته.

More & rsquos العديد من الرسائل الجدلية المعادية للبروتستانت والتأملات حول الموضوعات الدينية (الأربعة أشياء الأخيرة ، دعاء النفوس ، اعتذار، و حوار في البدع، على سبيل المثال) أثرت في فن البلاغة الإنجليزية (خطب أ. مارفيل وجي دون) ، بالإضافة إلى تطوير أسلوب J. Swift & rsquos. ترجم من اللاتينية إلى الإنجليزية سيرة ذاتية لـ G. Pico della Mirandola (1510) ، الذي اعتبر شخصيته ومصيره المأساوي مفيدًا لمصلحي الكنيسة. له غير مكتمل تاريخ الملك ريتشارد الثالث (1531) ، أحد أفضل الأعمال في نثر عصر النهضة الإنجليزية ، كان مصدرًا ثانويًا لدراما شكسبير ورسكووس.

يشتهر أكثر بشكل خاص بالحوار المدينة الفاضلة (1516 الترجمة الروسية ، 1789) ، الذي يصف المجتمع المثالي في جزيرة اليوتوبيا الخيالية. (الكلمة & ldquoutopia ، & rdquo من المعنى اليوناني & ldquonowhere & rdquo أو & ldquononexhere place ، & rdquo صاغها More ثم دخلت في استخدام اللغة الإنجليزية.) كان أول من وصف مجتمعًا تم فيه إلغاء الملكية الخاصة (حتى الملكية الشخصية) ، والمساواة في لقد تم إدخال الاستهلاك (كما في الكوميونات المسيحية الأولى) ، وتم إضفاء الطابع الاجتماعي على الإنتاج وطريقة الحياة. إن العمل في المدينة الفاضلة مطلوب من جميع المواطنين ، والتوزيع على أساس الحاجة ، وهناك ست ساعات عمل في اليوم. المجرمون يقومون بأعباء العمل. يقوم النظام السياسي في المدينة الفاضلة على مبادئ الانتخابات والأقدمية. الأسرة ، خلية لأسلوب الحياة الشيوعي ، منظمة على أنها وحدة إنتاجية أكثر من كونها وحدة قرابة. كان مور معارضًا للحركات الشعبية التي ربطها بالفوضى والدمار ، ولم يعتقد أن المجتمع المثالي سيتحقق من خلال الثورة. المدينة الفاضلةالتي كُتبت باللاتينية للعلماء الإنسانيين والملوك المستنيرين ، تمت ترجمتها إلى لغات أوروبية أخرى في منتصف القرن السادس عشر. أثرت بشكل كبير على الإصلاحيين في القرون اللاحقة ، وخاصة موريلي ، ج. بابوف ، سان سيمون ، سي فورييه ، إي كابيه ، وممثلين آخرين عن الاشتراكية الطوباوية.


السير توماس مور: السيرة الذاتية والحقائق والمعلومات

اليوم نعرف السير توماس مور في المقام الأول باعتباره مؤلف كتاب المدينة الفاضلة ، وكواحد من أشهر شهداء عهد هنري الثامن. الصورة الشعبية لرجل - مبدئي ، ثابت ، شجاع - وضع ضميره فوق مطالب ملكه.

ومع ذلك ، إذا طلبت من معاصري مور أن يصفوه ، فستكون كلماتهم متضاربة ومتناقضة مثل الرجل نفسه. لقد كان عالمًا لامعًا في عصر النهضة مات بدلاً من أن يخون الكنيسة الكاثوليكية. عندما كان شابًا ، فكر بجدية في الانضمام إلى الكهنوت ، فقط ليصبح أحد أكثر السياسيين نجاحًا في عصره. وكان أبًا أصر على أن بناته الثلاث يتلقين نفس تعليم ابنه. ربما أكثر من أي حاكم آخر في عهد هنري ، جسد مور الروح البحثية المضطربة في أوائل القرن السادس عشر.

بعد وفاته ، ولعدة قرون بعد ذلك ، عُرف السير توماس مور بأنه الضحية الأكثر شهرة لاستبداد هنري الثامن. لقد كان إعدام مور - أكثر بكثير من إعدام آن بولين أو توماس كرومويل أو مارجريت بول - هو الذي أسس سمعة الملك لقسوة متقلبة. كان هذا جزئيًا بسبب البروز الفكري لمور ، وربما كان أشهر رجل إنكليزي في القارة ، مع مراسلات واسعة ومتنوعة. كان ذلك أيضًا بسبب صداقة هنري العميقة وغير المريحة مع مور. (يجب أن نلاحظ ، مع ذلك ، أن المزيد - اللامع والإدراك - لم يكن مرتاحًا بشكل خاص لنعم ملكه الطيبة. قال لصهره في عام 1525: "إذا كان يجب أن يفوز رأسي بقلعة في فرنسا" ، لا ينبغي أن تفشل في الذهاب. ")

بدايات مور ، مع ذلك ، بالكاد توقعت مسيرته الرائعة. في المدينة الفاضلة ، عرّف عن نفسه بأنه "مواطن من لندن" ، وفي لندن ولد في 7 فبراير 1477 ، وهو الابن الوحيد الباقي على قيد الحياة لجون مور وزوجته الأولى أغنيس غراونغر. كان جون مور محاميًا ناجحًا حصل لاحقًا على لقب فارس وعين قاضيًا في مقعد الملك ، وكان مزدهرا بما يكفي لإرسال ابنه إلى أفضل مدرسة في لندن ، مدرسة سانت أنتوني في شارع ثريدنيدل. وكان على اتصال جيد بما يكفي لتأمين تعيين ابنه في وقت لاحق كصفحة منزلية لجون مورتون ، رئيس أساقفة كانتربري واللورد المستشار في إنجلترا. هناك قصة ملفقة توقع مورتون أن تنمو صفحته المشرقة والحيوية إلى "رجل رائع".

قضت سنوات مراهقة مور في عهد هنري السابع ، أول ملك تيودور. وكان راعيه مورتون سيئ السمعة باعتباره مهندسًا ناجحًا جدًا لسياسة ضرائب ذلك الملك - وبالتالي لا تحظى بشعبية كبيرة & # 8211. كانت فلسفة مورتون الضريبية أعجوبة للمنطق الذي لا مفر منه: "إذا كان الشخص يُنظر إليه على أنه يعيش بشكل مقتصد ، أخبره لأنه من الواضح أنه مدخر للمال يتمتع بقدرة كبيرة ، يمكنه أن يقدم بسخاء للملك. ومع ذلك ، إذا كان الشخص يعيش حياة إسراف كبير ، فأخبره أنه يستطيع أيضًا أن يعطي إلى حد كبير ، دليل على ثرائه واضحًا في إنفاقه. & # 8221 وبينما عمل هذا المنطق على تجديد الخزانة الملكية لـ هنري السابع ، أتاح أيضًا لملك تيودور الثاني فرصة لكسب تأييد شعبي عندما قام - في أحد أعماله الأولى باسم هنري الثامن - بسجن إدموند دادلي وريتشارد إمبسون وإعدامهما لاحقًا ، اللذين كانا جامعي ضرائب مورتون (ووالده) .

ومع ذلك ، لا ينبغي أن نفترض أن سياسات مورتون كان لها أي تأثير عميق على مور. بل على العكس تماما. كلا الرجلين كانا باحثين إنسانيين متحمسين ، لكنهما افترقا فيما يتعلق بصلاحية الملك. في عام 1504 ، تم انتخاب مور لعضوية البرلمان وكان من أوائل أعماله معارضة طلب هنري السابع للحصول على "منحة" من ثلاثة على خمسة عشر. كانت خطابات مور الحماسية ضد هذا العبء الكبير والظالم هي التي جعلت الملك يقلله بأكثر من الثلثين. ولم يكن الملك سعيدًا بالمحامي الشاب الذي قام على الفور بسجن والد مور في البرج حتى دفع غرامة كبيرة.

كانت تلك بداية مسيرة توماس مور المهنية العامة ، وكانت معبرة. كان ارتباط مور بمورتون قد ضمن له قبوله في وقت سابق في أكسفورد ، حيث درس لمدة عامين ، وإتقان اليونانية واللاتينية بـ "غريزة العبقرية" ، ودرس مجموعة متنوعة من الموضوعات ، بما في ذلك الموسيقى. استدعاه والده إلى لندن وتدرب كطالب قانون في نيو إن ولاحقًا لنكولن إن. لقد أعجب به حكام لينكولن لدرجة أنهم عيّنوا له محاضرًا في القانون لمدة ثلاث سنوات متتالية. أكثر تألقًا في العقل وفضولًا ، وشخصيته اللطيفة أكسبته العديد من الأصدقاء والمعجبين. ومع ذلك ، حتى عندما كان مستقبله القانوني يبدو مضمونًا ، كان مور متضاربًا بشدة بشأن مستقبله. لطالما شعر بدعوة إلى الكهنوت. قرر الآن اختبار قناعاته الدينية بجدية.

انتقل إلى دير كارثوسيان المجاور لنكولن إن وشارك في أسلوب حياة الرهبان قدر استطاعته ، بينما كان لا يزال يتابع مسيرته القانونية. لم يكن والده داعمًا له ، ولكن مور كان مستعدًا تمامًا للتبرأ منه بدلاً من عصيان إرادة الله. ولهذه الغاية ، أمضى السنوات الثلاث التالية في الدراسة والصلاة ، مرتديًا قميصًا بجانب جلده (وهي ممارسة لم يتخلى عنها أبدًا) ، ويكافح من أجل التوفيق بين حماسته الدينية الحقيقية ومطالب العالم الخارجي. في النهاية ، قرر ، على حد تعبير صديقه إيراسموس ، "أن يكون زوجًا عفيفًا وليس كاهنًا نجسًا".

وتجدر الإشارة إلى أن تقارب مور للحياة الرهبانية لم يتركه أبدًا ، على الرغم من زيجاته الأخيرة وعائلته ومسيرته المهنية. حتى عندما كان يرتدي قميصًا للشعر سرًا ، كان يصوم بشكل علني ومتواصل ويصلي ويحافظ على منزل متواضع نسبيًا. عندما قام فيما بعد ببناء "بيته العظيم" في تشيلسي ، صُممت غرفه خصيصًا لتشجيع الدراسة الهادئة والصلاة. كانت تقوى مور هي السمة المميزة لشخصيته حتى مع تغير ظروف حياته ، وظلت ثابتة وراسخة.

اتخذ قراره بأن يصبح مسيحيًا علمانيًا الآن ، وتزوج بسرعة أكبر. كان اختياره جين كولت ، الابنة الكبرى لمزارع نبيل. صهره ويليام روبر ، الذي تعد سيرته الذاتية لمور من أوائل السير الذاتية المكتوبة على الإطلاق ، يخبرنا أن مور اختار زوجته بدافع الشفقة: "[A] على الرغم من أن عقله خدم ابنته الثانية كثيرًا ، لأن ذلك كان يعتقد أنها الأكثر إنصافًا وأفضلها تفضيلًا ، ومع ذلك عندما اعتبر أنه سيكون حزنًا كبيرًا وبعض العار أيضًا على الأكبر سنًا أن ترى أختها الصغرى مفضلة أمامها في الزواج ، ثم قام ، من أجل شفقة معينة ، بتأطير خياله تجاه " جين. سواء كان ذلك صحيحًا أم لا ، فقد ثبت أن الزواج كان سعيدًا ومثمرًا ، وإن كان لفترة وجيزة. بعد أن أنجبت أكثر من ثلاث بنات (مارغريت وإليزابيث وسيسيلي) وابن واحد (جون) ، توفيت جين في عام 1511. وفي وقت لاحق احتفلت بذكرى لها على أنها "uxorcula Thomae Mori" تشهد على شخصيتها اللطيفة من خلال رسائل إيراسموس ، حيث كان زائرًا متكررًا إلى منزل مور. التقى الرجلان لأول مرة عام 1497 وظلا صديقين حميمين حتى وفاة مور.

كانت زوجة مور - مثل معظم النساء في عصرها - غير متعلمة ، وخلال زواجها القصير ، قام بتعليمها اللغة اللاتينية ومواد أخرى. كانت تلميذة ملائمة بما يكفي للتحدث لاحقًا مع الزوار باللاتينية. وعزم مور على أن تحصل بناتهم على نفس تعليم ابنهم. لا يمكن التقليل من أهمية وأهمية هذا القرار. ستصبح مارجريت ، الابنة الكبرى لمور ، أول امرأة إنجليزية غير ملكية تنشر عملاً مترجمًا.

وهكذا كان مور في أوائل الثلاثينيات من عمره ، ناجحًا ، وتزوجًا سعيدًا ، عندما تم قطع رأس جابي الضرائب دادلي وإمبسون في تاور هيل بأمر من الملك الجديد ، هنري الثامن. بصفته ممثلًا منتخبًا حديثًا عن لندن في البرلمان وعميدًا في المدينة ، كان منخرطًا بعمق في الحياة العامة. عمل لمدة ثماني سنوات كقائد شرطة وأثبت نفسه قاضيًا نزيهًا وإداريًا مقتدرًا. غالبًا ما أشار المؤرخون المعاصرون إليه على أنه صديق للفقراء. كان العمل الفاضح الوحيد في حياته هو زواجه الثاني السريع من أرملة تكبره بسبع سنوات ، أليس ميدلتون. تزوجا بعد أقل من شهر من وفاة جين كولت واضطر مور للحصول على إعفاء خاص من الكنيسة. تم منحه ، وأصبحت الأرملة الثرية زوجة أبي لأبنائه الأربعة ، وزوج أم لابنتها وابنها. لقد ثبت أنه زواج سعيد آخر ، على الرغم من أن أصدقاء مور لاحظوا لسان أليس الحاد وطرقها الفظة في بعض الأحيان. ربما كان التناقض مع جين الهادئة اللطيفة مذهلاً للغاية. من جانب مور ، فقد قدر بلا شك مهارات التدبير المنزلي الرائعة لزوجته الثانية لأنها سمحت له بالحرية لمواصلة مسيرته المهنية الناجحة بشكل متزايد.

في هذه اللحظة ، يجب أن نتراجع وننظر في إنجلترا التي يعيش فيها مور الآن. كان هناك ملك جديد ، & # 8211 شاب رياضي وسيم كان متجهًا للكنيسة. لكن شقيقه الأكبر لقي حتفه وتوج شقيقه الأصغر بعمر 18 عاما ، وتزوج بسرعة أرملة أخيه. كانت الأميرة الإسبانية كاثرين من أراغون ، إحدى بنات حكام إسبانيا الكاثوليك. كانت شابة متدينة ومتعلمة ، وعلى الرغم من أننا نعرفها في المقام الأول على أنها الزوجة الأكبر سنًا التي لم تستطع تحمل ابن هنري ووريثه المرغوب ، إلا أنها كانت ذات يوم شابة وجميلة ومحبوبة. تصريحات هنري الثامن في وقت لاحق على عكس ذلك ، بدأ زواجه من كاثرين بسعادة واستمر كذلك لعدة سنوات. كان هناك شعور في إنجلترا بأن حقبة جديدة قد بدأت.

كان هنري الثامن حاكماً كاثوليكياً ، وكان يتمتع بعلاقات ودية مع البابوية حتى سعى إلى طلاق كاثرين. لكن تلك كانت سنوات في المستقبل. كملك شاب ، أطلق عليه البابا لقب "المدافع عن الإيمان" لدفاعه عن الكنيسة ضد البدعة البروتستانتية ، وكان مستشاره اللورد الكاردينال توماس وولسي. وبسبب تعليمه المبكر في الشؤون الدينية ، لم يكن هنري مجرد متفرج في الجدل الديني.

لهذه الأسباب ، لم يكن لدى مور أي سبب للشك في أن ملكه أقل من الولاء لعقيدتهم المشتركة. ومع نمو سمعته في لندن ، جذب انتباه الكاردينال وولسي القوي. في مايو 1515 ، تم إرسال مور إلى بروج كجزء من وفد رتبته وولسي لمراجعة معاهدة تجارية أنجلو-فلمنكية. خلال هذه الرحلة بدأ في كتابة Utopia ، أشهر أعماله. كان مور هو من صاغ المصطلح ، وهو تورية على الكلمات اليونانية لـ "لا مكان" و "مكان جيد". كان مور قد بدأ بالفعل في كتابة تاريخه للملك ريتشارد الثالث ، كما أنه يعتبر أول تحفة في التاريخ الإنجليزي وهو مؤيد تمامًا لتيودور. تأثيرها هائل على ريتشارد الثالث لوليام شكسبير.

اليوتوبيا عمل معقد وبارع يصف مدينة-دولة يحكمها العقل بالكامل. إنه من المفترض أن يتناقض مع واقع الحكم الأوروبي ، الذي تقسمه الأيديولوجيات والجشع والمصلحة الذاتية. جادل بشكل أساسي بأن الحياة المجتمعية هي الطريقة الوحيدة لإنهاء الآثار السيئة للمصلحة الذاتية على السياسة. كان العمل أعجوبة في التعلم والذكاء ، وسرعان ما تمت ترجمته في جميع أنحاء القارة ، وتم الترحيب بمؤلفه باعتباره أحد أبرز المفكرين الإنسانيين. ليس من قبيل المبالغة القول أن نشرها ضمن المزيد من مكانة لم يتمتع بها أي رجل إنجليزي آخر في عصره.

لم يكن الكاردينال وولسي - والملك - بحاجة إلى مزيد من الأسباب لتقديم المزيد في خدمة الملك. كان عمله في بروج ، وفي وقت لاحق ، كاليه ، بالإضافة إلى واجباته المستمرة كسفير في لندن ، دليلًا واضحًا على مهارته وشعبيته. تشير رسائل مور إلى أنه لم يكن حريصًا بشكل خاص على دخول الخدمة الملكية. لم يكن هذا بسبب أي كراهية للملك. بدلاً من ذلك ، شعر أنه يمكن أن يكون أكثر فاعلية في المدينة نفسها ، وليس بعيدًا عن النبلاء وأعضاء مجلس محكمة هنري. لكن المراوغات المهذبة لم تنجح إلا لفترة طويلة ، وسرعان ما أصبح مور أحد رجال البلاط الحقيقيين ، بكل ما يصاحب ذلك من واجبات - ومزايا.

تم تعيينه في البداية عضوًا في مجلس الملكة الخاص ورافق وولسي في مهمة دبلوماسية مهمة إلى أوروبا. لقد أثار إعجاب الكاردينال بدرجة كافية لدرجة أنه حصل على لقب فارس عند عودته وجعله أمينًا للخزانة. والأهم من ذلك ، أنه طور علاقة شخصية مع هنري الثامن ، ولأنه عُرف باسم "الحاشية الفكرية" للملك. سرعان ما عمل كسكرتير شخصي ومستشار لهنري ، حيث ألقى الخطب الرسمية ، ورحب بالمبعوثين الأجانب ، وصاغ المعاهدات والوثائق العامة الأخرى ، وكتب ردود الملك على رسائل وولسي. شارك المزيد أيضًا في حرب كلامية عامة - نيابة عن الملك & # 8211 مع مارتن لوثر ، والد الإصلاح.

في أبريل 1523 ، تم انتخابه رئيسًا لمجلس العموم. كان منصبه في المحكمة يعني أنه كان من المقرر أن يكون محامي الملك أمام البرلمان. ولكن يُحسب لمور أنه وجه نداءً حماسيًا من أجل مزيد من حرية التعبير في البرلمان. كانت سمعته هي أن الجامعات العظيمة - أكسفورد وكامبريدج - جعلته مشرفًا كبيرًا. ظلت حياته الشخصية هادئة ومضمونة. تزوجت ابنته الكبرى مارجريت من المحامي ويليام روبر عام 1521 ، واستمر مور في ممارسة الصلاة والإشراف على التعلم في منزله.

كان منزله في تشيلسي أقرب ما يكون إلى صالون تيودور إنجلاند في القرن الثامن عشر. زار مفكرون من إنجلترا وأوروبا مور وكان مضيفًا كريمًا ولطيفًا. قام بجمع الكتب والأشياء النادرة ، لكنه تخلى عن ممتلكاته بحرية أيضًا. كان لديه موهبة حقيقية للصداقة وألهم ولاءً عميقًا بين عائلته وأصدقائه. في الواقع ، كان الملك نفسه من بين ضيوفه. كان سيصل دون قيود ، إما لتناول الطعام مع العائلة أو المشي في الحديقة مع مور ، وذراعه تتدلى بشكل عرضي حول أكتاف مور.

على الرغم من هذه الأدلة على التفضيل الملكي ، فمن المرجح أن المزيد منزعج من خدمته للملك. لم يكن أحمق ، فقد لاحظ ثروة وولسي العظيمة - والمتفاخرة بشكل متزايد. كان تقواه الطبيعي على خلاف مع رجال الحاشية الآخرين ، الذين ساروا جميعًا بلا توقف من أجل مصلحة الملك. ومن المفارقات أن صدقه واستقامته هما اللذان ضمنا استمرار خدمته لهنري.

نأتي الآن إلى الحدث العظيم في عهد هنري. بحلول عام 1527 ، كان الملك في منتصف الثلاثينيات من عمره ، وكانت زوجته تكبره بست سنوات. عانت الملكة من سلسلة من حالات الإجهاض طوال فترة زواجها ، وكانت طفلتها الوحيدة الباقية هي الأميرة ماري. احتاج هنري لابن ووريث. كان لديه ابن غير شرعي ، يدعى هنري فيتزروي ، من قبل إحدى عشيقاته الأوائل. كان الصبي ، المولود عام 1519 ، دليلاً مرحبًا به لدى هنري على أنه يمكن أن يكون أبًا - وأن افتقاره إلى وريث كان خطأ كاثرين تمامًا. حتى الأطباء الخاصين الذين تم استدعاؤهم من إسبانيا لم يتمكنوا من مساعدة الملكة على الحمل مرة أخرى.

وهكذا ، عندما عاد مور من بعثة دبلوماسية إلى فرنسا في صيف 1527 ، وضع الملك الكتاب المقدس المفتوح أمام مستشاره المفضل.أخبره هنري أن هذا دليل على أن زواجه من كاثرين كان محارمًا بسبب زواجها السابق من شقيقه. كان غير قانوني أمام الإنسان والله وبالتالي فهو باطل. وأضاف الملك أن عدم وجود ابن شرعي له دليل واضح على استياء الله.

هل فوجئت أكثر بهذا الكلام؟ نحن لا نعلم. نحن نعلم أنه حاول دون جدوى دعم موقف الملك. قرأ أي شيء وكل شيء وجده في هذا الموضوع. في النهاية ، لا يمكن إقناعه. كانت كاثرين الزوجة الحقيقية للملك. ولم يشاطر الملك رأيه. والملك لم يفرض الأمر. بالتأكيد أراد هنري دعم مور. بصفته المثقف الأول في إنجلترا ، كان رأي مور مهمًا. كان الأمر مهمًا لأصحاب المتاجر في لندن ورجال الكنيسة العظماء. إذا كان السير توماس مور يعتقد أن زواج الملك غير قانوني ، فلماذا ، يجب أن يكون الأمر كذلك! لكن إذا كان السير توماس مور يعتقد أن الملك مخطئ؟ كان هنري حكيمًا بما يكفي لذكر قضيته وتركها ، & # 8211 لبعض الوقت على الأقل. وكان مور مقتنعًا أكثر من أي وقت مضى أنه بحاجة إلى ترك الخدمة الملكية.

لسوء الحظ ، لم يتمكن الكاردينال وولسي من تأمين فسخ للملك. كانت الأسباب مختلفة ، ولكن الأهم كان منصب كاثرين كخالة للإمبراطور الروماني المقدس ، تشارلز ف.لم يكن تشارلز تشارلز يترك عمته تنحي جانباً (كان يفكر أيضًا في جاذبية سلالة ابنتها مع هنري) ، وضغط عليه. البابا لرفض التماس هنري. لم يستطع وولسي ، على الرغم من تألقه ودهاءه ، التنافس مع هذا التأثير. وكان الملك الآن مغرمًا بشابة نبيلة شابة تدعى آن بولين. لم تكن رغبته في الفسخ الآن مجرد تأمين وريث شرعي ، بل كانت مدفوعة أيضًا برغبته في الزواج من آن.

كان الشعور الديني الشخصي لدى آن غير مهم. كانت بالضرورة معادية للكنيسة الكاثوليكية. كانوا يمنعون زواجها من الملك. وبالمثل ، أصبح هنري غاضبًا بشكل مفهوم من رفض البابوية التنصل من تشارلز. ربما كان تبريره السابق للإلغاء مسألة مصلحة ذاتية ، تفسير انتقائي لنص مبهم. لكن الوقت ونفاد الصبر جعلاه مؤكدًا في بره. كان واضحًا تمامًا لأي مراقب موضوعي أن الزواج كان غير قانوني أمام الله! غضب الملك. أرسل مبعوثين. أملى حرفًا بعد حرف. لقد أزعج كاثرين بلا توقف. لا شيء يعمل. لن يلين البابا. في هذه الأثناء ، كان الوقت يمر ، وكان الملك الذي اعتاد على الطاعة الفورية مصممًا على عدم الانتظار أكثر من ذلك. كان مقدرا لولسي أن يموت بسبب فشله في تأمين الفسخ. لحسن حظ الكاردينال القديم ، مات قبل أن يقتله الملك. لسوء حظ مور ، عينه هنري اللورد مستشار إنجلترا. كان التكريم هائلاً بشكل ملحوظ ، وكان مور أول شخص عادي يشغل المنصب. لقد تعامل مع مسؤولياته بمهارته المعتادة ، لكنه كان عملاً متوازنًا ، وخطيرًا بشكل متزايد. على سبيل المثال ، بصفته اللورد المستشار ، أعلن مور رأي الجامعات الإنجليزية على أنه مؤيد لإلغاء الملك. لكنه هو نفسه لم يوقع الرسالة التي طلب فيها معظم نبلاء إنجلترا وأساقفتها من البابا إعلان أن الزواج غير قانوني. وعندما أُجبر رجال الدين الإنجليز على الاعتراف بأن هنري هو الرئيس الأعلى لكنيستهم ، حاول مور الاستقالة من منصبه.

لم تُقبل استقالته في البداية. هنري لا يزال يأمل في الحصول على دعم مور. لكن في النهاية لا يمكن تجاهل القطيعة بين الملك ورئيس وزرائه. وعانى مور من آلام حادة في الصدر ، ربما من الذبحة الصدرية ، وتوسل إلى الملك أن يطلقه من مهامه. كان هذا في 16 مايو 1532 ، وهو التاريخ الذي أرسلت فيه أبرشية كانتربري ، بصفتها رئيسًا لرجال الدين الإنجليز ، وثيقة إلى هنري الثامن يُعِد فيها بعدم إصدار تشريعات أبدًا أو حتى عقدها دون موافقة ملكية ، مما يجعل الملك شخص - رئيس النظام الروحي في إنجلترا.

قبل هنري استقالة مور. انتهت صداقتهم القديمة ، وكان مستشارو الملك الجدد مناهضين للكاثوليكية والبروتستانت ، وكان أبرزهم توماس كرومويل. كان قد خدم في عهد وولسي وكان يعرف جيدًا. كان كرومويل سياسيًا ذكيًا تغيرت معتقداته حسب نزوة سيده الملكي. لقد كان أكثر وعيًا من جاذبية ملك مور وكان هذا على حساب مور لأنه كان يعني أن رفضه دعم الملك علنًا لم يكن شيئًا يمكن مسامحته أو نسيانه. سيتعين على المزيد إما الاعتراف بالتفوق الروحي للملك والزواج من آن بولين ، أو سيموت. كان هذا واضحًا لكرومويل تقريبًا منذ البداية ، وربما أكثر أيضًا.

لكن في غضون ذلك ، قضى مور ثمانية عشر شهرًا من العزلة والدراسة في منزله في تشيلسي. كان يعيش في فقر نسبي ، لأنه لم يكن يشغل أي منصب ، وكان يعتمد فقط على مائة جنيه سنويًا يجمعها من إيجار عقار. لم يكافح مع تقليص الموارد ، وانشغل بتخطيط قبر لنفسه ولزوجاته ، وكذلك الدفاع عن إيمانه في كتيبات مختلفة. لم يثر أبدًا جدلًا صريحًا ، لكنه شعر بأنه مضطر للإجابة على "الإصلاحيين" مثل ويليام تندل. انتهت أشهر سلامه في عام 1533 ، عندما رفض حضور تتويج آن بولين.

لا يمكن التسامح مع هذا الازدراء الصارخ ، وقد تم تضمين اسم مور في مشروع قانون Attainder ضد إليزابيث بارتون ، "الخادمة المقدسة في كينت" ، التي تنبأت ضد إبطال الملك. كان اتصال مور الوحيد مع بارتون هو تحذيرها من التدخل في شؤون الدولة. غير مهم. كان اسمه على المتحصّل وتم عرضه على مجلس الملكة الخاص في فبراير 1534. أجاب على استفساراتهم قدر استطاعته ، مؤكداً لهم ولائه للملك والدولة وشددًا على ضميره الشخصي. كانت شعبيته الكبيرة هي التي أنقذه. أعطت الملك وقفة ، وسُمح لمور بالعودة إلى دياره. لكنه عرف ما سيأتي. وحرص صديقه القديم ، دوق نورفولك ، على تحذيره من خطره ، "Indignatio Principis mors est." التي أجابت أكثر شهرة ، "أهذا كل شيء يا سيدي؟ إذن ، بحسن نية ، بيني وبين نعمتك ما هو إلا هذا ، أنني سأموت اليوم وأنت غدًا. "

كان قانون الخلافة ، الذي صدر في الشهر التالي ، هو الذي حسم مصيره. نصت على أن كل من تم استدعاؤهم يجب أن يقسموا على أن آن زوجة هنري وأطفالهم في المستقبل بوصفهم ورثة شرعيين للعرش. كان هذا المزيد على استعداد تام للقيام به. كانت آن الملكة الممسحة. ولكن - وبالطبع تمت إضافة هذا البند ببساطة لمصيدة المزيد - تطلب القانون أيضًا التنصل من "أي سلطة أجنبية أو أمير أو حاكم". يمكن أن يتعرف المزيد على آن باعتبارها ملكة إنجلترا المتوجة. لكنه لم يستطع الاعتراف بسلطة الملك كرئيس للكنيسة الجديدة في إنجلترا. وهكذا سُجن في برج لندن في 17 أبريل 1534.

لم يكن مور رجلاً ينكسر في السجن ، لكنه عانى جسديًا. كانت معنوياته عالية عندما تزوره العائلة والأصدقاء ، على الرغم من أنه لم يُسمح لهم برؤيته إلا إذا أقسموا القسم الذي رفضه. شجعهم على القيام بذلك. بعد عدة أشهر ، زاره كرومويل ، لكن مور رفض إشراكه في النقاش واكتفى بإعلان نفسه كموضوع مخلص للملك. في يونيو 1535 ، بعد أن تم سجنه لأكثر من عام ، صرح خادم كرومويل ، ريتشارد ريتش ، المحامي العام الآن ، أنه تحدث مع مور آند مور وقد نفى سلطة البرلمان في جعل هنري رئيسًا للكنيسة. كانت هذه كذبة واضحة لم يقل مور شيئًا من هذا القبيل لأي زائر آخر ، & # 8211 لماذا ريتش؟ ولماذا مثل هذا الاعتراف الواضح والخرق؟

على الرغم من الاعتقاد السائد ، حتى بين البروتستانت ، بأن ريتش كان يكذب ، فإن تصريحه كان كافياً لبدء تحقيق جديد. اكتشف بعد ذلك أن مور كتب إلى جون فيشر ، أسقف روتشستر ، الذي سُجن أيضًا في البرج لعدم أداء القسم. أدى هذا الاكتشاف إلى إزالة كتب مور ومواد الكتابة. يمكنه الآن فقط الكتابة إلى زوجته وابنته المفضلة مارجريت بقطعة من الفحم أو عصا محترقة على قصاصات من الورق.

في 1 يوليو 1535 ، وجهت إليه تهمة الخيانة العظمى. كانت المحاكمة الناتجة مجرد عرض على الرغم من دفاعه الحماسي والرائع ، لم يتوقع أحد على الإطلاق أن يتم العثور على المزيد بخلاف "المذنب". وهكذا كان. حُكم عليه بموت الخائن - ليتم سحبه وشنقه وتقطيعه إلى إيواء - لكن الملك غيره إلى قطع الرأس. كانت رحمة صغيرة.

قصة أيام مور الأخيرة لها تأثير رهيب. لا يتعين على المرء أن يشاركه معتقداته الدينية لتقدير قوته الداخلية وشخصيته النبيلة. انتظر خمسة أيام قبل استدعائه إلى السقالة في تاور هيل. قال للملازم الذي رافقه: "انظر إلي بأمان. ولأن نزولي دعني أتحول بنفسي". لقد عصب عينيه وحث الجموع المجتمعين على أن يشهدوا نهايته "في إيمان وإيمان الكنيسة الكاثوليكية ، خادم الملك الصالح ولكن الله الأول". حتى أعداء مور البروتستانت لم يعتقدوا أنه خائن كان موته في جميع أنحاء العالم تقريبًا ليس أقل من استشهاد. حزن إيراسموس على صديقه وكتب أن "روح مور كانت أكثر نقاءً من الثلج" و "عبقريته لم يكن لها مثلها أبدًا ولن يكون لها مثلها مرة أخرى". تم تطويب مور من قبل الكنيسة الكاثوليكية في عام 1886 ، وطوب بيوس الحادي عشر في عام 1935.


مؤلفو الخيال التاريخي الإنجليزي

لعب الدين دورًا كبيرًا في حياة القرون الوسطى. ليس من المبالغة القول إن الدين سيطر على كل جانب من جوانب الحياة اليومية. خلال الفترة المضطربة لهنري الثامن ، تمزقت الحياة الدينية في إنجلترا وأعيد تشكيلها.

بينما نقترب من عيد جميع القديسين ويوم جميع الأرواح ، اعتقدت أنه سيكون من المثير للاهتمام مناقشة رجلين ، معاصرين ، فعلوا الكثير لتشكيل النقاش الديني وبطرق عديدة يجسدون الجوانب المتباينة ، توماس كرانمر ، رئيس أساقفة كانتربري ، والسير توماس مور. كلاهما لا يزال موضع تبجيل ومناقشة اليوم ، حيث يتم تبجيل أحدهما كمصلح وشهيد في كنيسة إنجلترا والآخر ، قديسًا كاثوليكيًا مقدسًا ، يتم تكريمه في كلا الديانتين.

على الرغم من أن كلا الرجلين معروفان جيدًا ، إلا أن آرائي قد تشكلت من خلال الخيال (تمثيلاتهما في الروايات والتلفزيون والأفلام) بقدر ما تشكلت بالواقع. من الواضح أن بعض الأبحاث كانت سليمة. عندما كنت أقرأ عن هذين الرجلين ، أصبحت مفتونًا باختلافاتهما وتشابههما. على الرغم من روعة القضايا الدينية والسياسية ، فقد أصبح مجال تركيزي هو القضايا الشخصية التي شكلت تفكيرهم ووجهات نظرهم فيما بعد.

كان توماس مور الأكبر بين الاثنين. ولد في 6 فبراير 1478 ، للسير جون مور وزوجته أغنيس في لندن. كان السير جون مور رجلاً جوهريًا ورث الأراضي ، وأعطاه إدوارد الرابع الحق في حمل شعار النبالة. أصبح السير جون محاميا مؤثرا وقاضيا في محكمة الملك & # 8217s Bench. كانت المدرسة الأولى التي حضرها توماس مور عندما كان صبيًا هي مدرسة سانت أنتوني & # 8217s في شارع Threadneedle ، حيث تلقى تعليمه باللغة اللاتينية.

في سن الثالثة عشرة تقريبًا ، حوالي عام 1490 ، تم استقباله في منزل جون مورتون ، رئيس أساقفة كانتربري (الذي كان أيضًا مستشارًا مقربًا لهنري السابع). بعد حوالي عامين من الخدمة ، أرسله رئيس الأساقفة مورتون إلى كلية كانتربري في أكسفورد (تم استيعاب كلية كانتربري لاحقًا في كنيسة المسيح) ، حيث درس اليونانية واللاتينية. بعد عامين فقط في أكسفورد ، اتصل السير جون بتوماس بالمنزل.

بعد بعض الوقت من الدراسة في نزل جديد ، تم قبول توماس كطالب في نزل Lincoln & # 8217s حوالي عام 1496 ، واستدعى إلى الحانة عام 1501. كما حاضر في كنيسة St Lawrence & # 8217s في St. Augustine & # 8217s مدينة الله. في عام 1504 ، تم انتخاب توماس عضوًا في البرلمان. خلال هذه الفترة الزمنية ، انجذب أيضًا إلى الفلسفة الإنسانية المسيحية ، التي جمعت بين دراسة اللغة اليونانية ودراسة الأناجيل. تشير البيانات المتاحة إلى أنه كان رائعًا وشعبيًا ، ولديه حس دعابة غريب الأطوار ، كما أنه لم يكن متأكدًا من مهنته. عاش مع كارثوسيان لندن لمدة 4 سنوات لكنه لم يشعر في النهاية بأي دعوة واضحة للكهنوت أو الحياة الرهبانية.

في عام 1505 تقريبًا (حوالي 27 عامًا) ، تزوج توماس من جين كولت ، وأنجبا 4 أطفال (مارجريت وإليزابيث وسيسيليا وجون) قبل وفاة جين في عام 1511. وتزوج مرة أخرى من أرملة تدعى أليس ميدلتون. أصبح منزل Thomas & # 8217s مقرًا للتعلم ، والترفيه عن الزائرين بما في ذلك Thomas Linacre (عالم وطبيب إنساني إنجليزي) ، وجون كوليت (عالم إنساني إنجليزي ، ورجل كنيسة ومعلم) ، وجون فيشر الذي أصبح أسقفًا لمدينة روتشستر (الذي درس في كامبريدج وكان مستشارًا لمدينة كامبريدج) كامبريدج) ، من بين أمور أخرى.

كان توماس مهتمًا بتعليم بناته وكذلك ابنه. كانت حياته المهنية تتطور أيضًا.

خلال عهد Henry VII & # 8217s ، أصبح توماس بورغيس في البرلمان ، لكنه تعرض لاستياء هنري السابع & # 8217s أثناء قضية تتعلق بتمويل زواج الأميرة مارجريت من ملك اسكتلندا (كان توماس ضدها). كان توماس مستعدًا لمغادرة إنجلترا ، عندما توفي هنري السابع.

تحسن وضع توماس & # 8217s عندما تولى هنري الثامن العرش في عام 1509. في عام 1510 ، أصبح واحدًا من اثنين من دون عمدة لندن ، وكان نشطًا للغاية في المحاكم. بموافقة King & # 8217s ، تم تعيينه سفيراً مرتين بناءً على طلب التجار الإنجليز إلى Merchants of Stilliards.

في زيارته الأولى ، كان يتفاوض مع تجار الصوف الإنجليز في أنتويرب عندما بدأ الكتابة المدينة الفاضلة في عام 15115 ، منحه الوقت الذي أمضاه في البلدان المنخفضة فرصة لمراقبة النشاط الإصلاحي في تلك المنطقة. (انتهى ونشر المدينة الفاضلة في عام 1516 ، هجاء على الفساد وإساءة استخدام السلطة ، مع العقل الفردي كوسيلة لاكتساب الإيمان - كان لمواطني عالمه الأسطوري الحرية في اختيار دينهم ، ولكن ليس حرية الكفر. يبدو أنه يشير إلى أنه لاحظ بعض الحاجة للإصلاح داخل الكنيسة.)

جلبته نجاحاته انتباه الملك والكاردينال وولسي. وضع وولسي توماس في منزله ، وتم تقديم توماس إلى المحكمة. دخل توماس في خدمة الملك حوالي عام 1517 ، واكتسب تفضيلًا سريعًا في المحكمة ، وأصبح سيد الطلبات وحصل على وسام الفروسية في عام 1521 (حصل والده على لقب فارس عام 1518) ، كما أصبح عضوًا في مجلس الملكة الخاص.

أصبح مشهورًا جدًا لدى الملك والملكة ، الذين طلبوا حضوره كثيرًا (كان عليه أن يتسلل لزيارة عائلته). عندما توفي أمين الخزانة ، تم تعيين توماس في هذا المنصب. في حوالي عام 1523 (العام الرابع عشر من حكم هنري الثامن و 8217) ، تم اختيار توماس رئيسًا للبرلمان. كان بالفعل يكتب بنشاط ضد الإصلاحيين البروتستانت. تضمن عمله مساعدة Henry مع Henry & # 8217s تأكيد (رداً على مارتن لوثر) في عام 1521 ، بنفسه الرد Ad Lutheram (عمل شاق اتهم فيه لوثر بالهرطقة) ، من بين أمور أخرى.

على النقيض من ذلك ، ولد توماس كرانمر في 2 يوليو 1489 في Aslockton ، Nottinghamshire ، الابن الثاني لتوماس كرانمر وزوجته آن. كانت عائلة كرانمر تعتبر طبقة نبلاء ثانوية ، تأسست منذ فترة طويلة في نوتنغهامشير لكنها كانت تمتلك ثروة قليلة. نقل توماس لابنه شغفًا برياضة الريف (كلاب الصيد ، والرماية ، والفروسية ، كان توم الصغير معروفًا بمهاراته مع مجموعة من كلاب الصيد ومع القوس الطويل أو القوس المتقاطع). ورث الأخ الأكبر لـ Tom & # 8217s الممتلكات في عام 1501 ، بينما تلقى توم وشقيقه الأصغر علاوات صغيرة مخصصة لتعليمهما. لا يُعرف سوى القليل عن تعليم Tom & # 8217s عندما كان صبيًا.

في عام 1503 ، في سن الرابعة عشرة تقريبًا ، تم إرساله إلى كلية جيسوس في كامبريدج ، حيث درس لمدة 10 سنوات على الأقل ، وحصل على بكالوريوس الآداب في حوالي عام 1511. كان هيو لاتيمر أحد معاصريه في كامبريدج. درس توم الكتب المقدسة وتعرض لكتابات إيراسموس.

في هذه المرحلة ، أقام كرانمر ما يوصف بأنه زواج غير حكيم من جوان ، مما جعله يفقد تفضيله في كلية جيسوس وتوقف دراسته. حصل على محاضرة في كلية مجدلين التي كانت توفر له دخلاً زهيداً. اكتسب شهرة من خلال محاضراته التي حضرها العديد من العلماء ، حيث جادل ضد الخرافات الدينية. ماتت زوجته أثناء الولادة ، مع الطفل ، بعد حوالي عام من الزواج.

استعاد تفضيله في كلية جيسوس ، وحصل على درجة الماجستير في الآداب وأصبح زميلًا عاديًا حوالي عام 1514. حقيقة أنه كان قادرًا على استعادة ما يفضله تشير إلى أنه كان يحظى باحترام في كامبريدج. في عام 1520 ، أخذ أوامره ككاهن علماني (وليس كاهنًا دينيًا - أكثر عن هذا لاحقًا). كان وكلاء الكاردينال وولسي يبحثون عن مجموعة من الرجال المتعلمين لملء كلية وولسي & # 8217 في كنيسة المسيح في أكسفورد ويبدو أنهم عرضوا على كرانمر منصبًا.

وفقًا لمصادر عديدة ، اختار كرانمر البقاء في كامبريدج وأصبح دكتورًا في اللاهوت في مكان ما بين عامي 1523 و 1526. تشير الملاحظات الموجودة على هوامش الكتب القليلة الباقية من مكتبته إلى أن معتقداته كانت لا تزال أرثوذكسية إلى حد ما في هذا الوقت. حصل على محاضرة في كامبردج في العهدين القديم والجديد ، وعُيِّن كأحد الممتحنين في اللاهوت. كان يتمتع بسمعة صارمة للغاية ويتطلب من طلابه أن يكونوا على دراية جيدة بالكتب المقدسة. كان معروفًا أيضًا بوداعته وبساطته.

بينما يبدو أن خلفية السير توماس مور & # 8217s كانت أكثر ثراءً ، فإن هذين الرجلين متشابهان بشكل لافت للنظر: كلاهما مولود محترم ، وذكي للغاية ومثقفًا جيدًا للغاية. كلاهما تعرضا إلى الإنسانية في وقت مبكر إلى حد ما وتأثرا بهذه الفلسفة. بكل المقاييس ، كانت أكسفورد مؤسسة أكثر تحفظًا بينما يبدو أن كامبريدج قد اجتذبت دائرة إصلاحية أكثر راديكالية.

أملى والد توماس مور & # 8217 تغيير الدراسة على القانون بعد وقت قصير ، بينما كان توماس كرانمر منغمسًا في الدراسات الجامعية لأكثر من عقد (الدراسات اللاهوتية). يبدو أن كلاهما من رجال الإيمان والقناعة ، على الرغم من وجود اختلافات في وجهات نظرهم في وقت مبكر.

من المثير للاهتمام ملاحظة أنه ربما كان هناك تداخلات في معارفهم ، خاصة بالنظر إلى أنهم تأثروا بالفلسفة الإنسانية. على سبيل المثال لا الحصر ، درس جون فيشر ، صديق توماس مور & # 8217 ، أسقف روتشستر ، في كامبريدج ، وكان مستشارًا لكامبردج - يبدو من غير المحتمل جدًا أن توماس كرانمر لم يكن على دراية به. يبدو أن كلاهما راسخ في مسار وظيفي معين.

الزواج هو نقطة أخرى مشتركة معهم. كلا الرجلين متزوجين في سن صغيرة إلى حد ما نقطة انفصال جذرية هي النتيجة. أنجب توماس مور وزوجته 4 أطفال قبل وفاتها بعد 6 سنوات من الزواج. بصفتك أرملًا لديه أطفال ، فإن قرار More & # 8217s بالزواج مرة أخرى كان سيُعتبر القرار المعقول (إن لم يكن قرارًا أساسيًا). فقد توماس كرانمر زوجته وطفلهما بعد ما يقرب من عام من الزواج ، ولم يكن وريث والده - لن يكون زواجًا آخر ضروريًا بالنسبة له.

يبدو أن قرار توماس كرانمر بأخذ أوامر كاهن علماني نتيجة منطقية لوفاة زوجته بعد زواج قصير جدًا وانغماسه في الدراسة اللاهوتية (كان الكاهن العلماني هو الشخص الذي لم يتخذ الأوامر المقدسة كجزء من مجتمع ديني هناك بعض التساؤل حول ما إذا كان نذر العفة مطلوبًا من كاهن علماني ، وفقًا لأعمال مختلفة حول هذا الموضوع).

تدين مهنة توماس مور في القانون بالكثير في هذه المرحلة إلى مكانة والده وتأثيره ، فضلاً عن المزايا التي اكتسبها من رئيس الأساقفة مورتون ، ومن ثم الكاردينال وولسي وهنري الثامن. كان توماس كرانمر رجلاً عصاميًا في هذه المرحلة من حياته. تظهر أوجه التشابه والاختلاف هذه جذور اختلافاتهما اللاحقة: توماس مور ، على الرغم من ميوله الإنسانية ، كان أكثر تحفظًا وتقليدية في آرائه. كان توماس كرانمر بالفعل صريحًا بشأن آرائه حول الإصلاح.

نصل الآن إلى نقطة تحول: في عام 1526 ، تصاعدت مسألة الطلاق للملك (رغبته في إنهاء زواجه من كاثرين أراغون والزواج من آن بولين). استحوذ هذا الموضوع المستقطب على العقول القانونية والدينية السائدة في إنجلترا.

خلال هذا الوقت ، استحوذ Cranmer على اهتمام Wolsey & # 8217 وأرسل في مهمة دبلوماسية صغيرة إلى إسبانيا عاد منها عام 1527 إلى منصبه في كامبريدج. حوالي عام 1529 ، ظهر مرض مشابه للطاعون ، ربما & # 8220 مرض التعرق ، & # 8221. تم إغلاق المدارس والجامعات (بما في ذلك كامبردج) ، وتقاعد كرانمر من والثام في إسيكس إلى منزل السيد كريسي ، الذي كان أبناؤه طلابه واستمر في الإشراف على تعليمهم. كان لا يزال في والثام عام 1529.

بعد حل المحكمة القانونية بعد إلغاء قضية الطلاق إلى روما ، ذهب هنري في تقدم صيفي في جنوب إنجلترا في عام 1529. تمت دعوة أعضاء محكمة Henry & # 8217s وفوكس وغاردينر من بين آخرين إلى منزل السيد Cressy & # 8217s ، حيث التقى فوكس وغاردينر بالدكتور كرانمر. بالطبع ، كان طلاق هنري & # 8217s موضوع المناقشة.

من المفترض أن كرنمر الأكاديمي اقترح أن يتابعوا مجموعة من آراء جميع الجامعات في أوروبا فيما يتعلق بالسؤال & # 8220 هل من القانوني الزواج من زوجة شقيق & # 8217s؟ & # 8221. إذا كانت الإجابة بنعم ، فسيكون وازع الملك و # 8217 راضيًا إذا لم يكن كذلك ، فسيتعين على البابا أن يقرر الطلاق. أدى هذا إلى تضييق السؤال المركزي بعيدًا عن مسألة الإعفاء إلى نقطة يمكن أن تسمح بالقرار بأن الزواج باطل.

يُزعم أن فوكس وغاردينر قد لفتا انتباه Henry & # 8217s في اليوم التالي. التقى هنري مع كرانمر وأرسله إلى أسرة بولين. كانت النتيجة النهائية أنه بعد إعداد أطروحة تحدد الخطوط العريضة للدورة التي اقترحها والدفاع عنها ، تم تعيين كرانمر في لجنة مع إيرل ويلتشير (والد آن بولين & # 8217) وأسقف لندن الذي انطلق إلى روما عام 1530. كرنمر تم تكليفه أيضًا ببعثات King & # 8217s ومسائل التجارة للتفاوض لصالح تجار إنجلترا. أبقته هذه الأنشطة في أوروبا لفترة من الوقت ، حيث تحول إلى الإصلاح.

أدى فشل المحكمة الموروثة في حل المشكلة لصالح Henry & # 8217 إلى عار الكاردينال وولسي ، الذي فقد منصب اللورد المستشار. عين الملك توماس مور مستشارًا للورد في أكتوبر عام 1529 ، وكان مور أول شخص عادي يشغل هذا المنصب.

بصفته المستشار اللورد ، أيد توماس مور قوانين البدعة ، وسجن اللوثريين والمعارضين الآخرين ، وحتى أمر بحرق ستة من الزنادقة مع استمرار كتاباته ضد الإصلاحيين. عندما فرض هنري الثامن نفسه كرئيس أعلى لكنيسة إنجلترا (حتى مع تقييد ما يسمح به قانون المسيح من خلال الدعوة) ، أراد مور الاستقالة من منصب المستشار. ومع ذلك ، تم إقناعه بالبقاء والنظر في & # 8220 المادة العظمى. & # 8221

أيد صحة زواج Henry & # 8217 ، لكن سُمح له بالبقاء بعيدًا عن الجدل. ومع ذلك ، فإن معارضته لاقتراح Henry & # 8217 لمنع رجال الدين من مقاضاة الزنادقة أو عقد اجتماعات دون موافقته ، وأدى جهد لاحق لحجب الثمار الأولى من الكرسي الرسولي إلى قبول الملك هنري الثامن استقالة المزيد & # 8217s في مايو 1532 بعد أن كان بالقرب من الفقر ، عاد مور إلى منزله وعاش بهدوء ، وشارك في كتاباته ، لكنه ظل بعيدًا عن الجدل حول زواج الملك والأمور الدينية.

ومن المفارقات أنه في أكتوبر عام 1532 ، تلقى كرنمر ، الذي كان لا يزال في أوروبا ، رسالة مفادها أن هنري خطط لمكافأته بكرسي كانتربري ، الذي أصبح شاغرًا بعد وفاة ويليام وارهام. كان رئيس أساقفة كانتربري يعتمد على ثيران من البابا).

كان كرنمر منزعجًا من قضيتين: كمتحول إلى الإصلاح ، لم يكن مرتاحًا لفكرة أداء القسم للبابا ، وثانيًا ، في عام 1532 ، تزوج مرة أخرى. كان هناك تحيز ضد رجال الدين المتزوجين ، وهنري ، على وجه الخصوص ، رفض.

حصل هنري على الثيران في فبراير 1533 وفي مارس تم التكريس. لا يوجد ما يشير إلى أنه كشف عن زواجه أو ناقش مخاوفه مع هنري أو أي شخص آخر. ومع ذلك ، فقد أقسم قسمه كرئيس أساقفة علانية مع استثناءات ، معتبرا أنها تتفق مع قوانين الله ، وامتيازات الملك & # 8217s وقوانين المملكة. من خلال أداء اليمين علانية بالمؤهلات ، يبدو أنه لم يشعر بأي وازع في قبول المنصب.

لذلك ، في هذه المرحلة ، كان كلا الرجلين في موقع يؤهلهما للتطور التالي في الدراما التي كانت إنجلترا تحت حكم هنري الثامن. مع تضاؤل ​​تأثير أحدهما ، نما تأثير الآخر. كان لكل منهما نقاط قوته وضعفه ، حيث لعب كل منهما دوره مع استمرار الدراما ، حيث كان مور أحد الضحايا الأوائل لنظام Henry & # 8217 الجديد ، وظل كرانمر على قيد الحياة بعد كل من هنري وابنه إدوارد ليقابل نهايته تحت قيادة Henry & # 8217s ابنة ماري.

لا أنوي الخوض في مناقشة الدوافع أو المعضلات الأخلاقية أو غيرها من القضايا. ما يذهلني هو التشابه بين هؤلاء الرجال ، وهو أمر لم أكن أتوقعه بصراحة. متعلمون جيدًا ، مكرسون لمهنهم ، شغوفون بمعتقداتهم الدينية ، مخلصون في رغباتهم في خدمة ملكهم. تشير الأوصاف إلى أن كلاهما كان رجلاً لطيفًا يحبه ويحترمه الآخرون.

لا يمكنني المساعدة ولكن أتساءل عما إذا كان هذان الرجلان قد انخرطا في أي وقت في محادثة. منحتهم خلفيتهم التعليمية وخبراتهم الدبلوماسية العديد من النقاط المشتركة. في حين أن الاختلافات الدينية كانت عميقة ، أعتقد أنه لا يزال بإمكان هذين الرجلين وجدا قضايا يمكن أن يتفقان عليها ، مع وجود ميول إنسانية وسنوات من الدراسات اللاهوتية تحت أحزمتهما.

وأتساءل أيضًا عن فارق السن ، وكان مور أكبر من كرنمر بـ 11 عامًا. هل من الممكن أنه لو وُلد مور بعد ذلك بقليل ، لكان أكثر انفتاحًا على حركة الإصلاح؟ هل كان كرانمر سيظل أكثر تحفظًا في نظرته لو كان قد ولد قبل ذلك؟ في نهاية اليوم ، وجدت أن كلا الرجلين أكثر إثارة للاهتمام وجاذبية وإنسانية مما توقعت.

والش ، مايكل ، أد. BUTLER & # 8217S LIVES OF THE SAINTS نسخة موجزة منقحة ومحدثة.نيويورك: HarperCollins ، 1991.

ويلسون ، ديريك.في محكمة الأسد ، القوة والطموح والموت المفاجئ في عهد هنري الثامن.نيويورك: سانت مارتن & # 8217s غريفين ، 2001.

موقع موسوعة السيرة الذاتية العالمية. & # 8220Thomas المزيد من السيرة الذاتية. & # 8221


تأثر بالإنسانيين

ولد توماس مور في لندن في 6 فبراير 1478 لأبوين ارتبطت عائلاتهما بالمجتمع القانوني في المدينة. بدأ تعليمه في مدرسة بارزة في لندن ، سانت أنتوني. في عام 1490 ذهب للعمل لدى رئيس الأساقفة جون مورتون (1420-1500) ، وهو أقرب مستشار للملك هنري السابع (1457-1509 حكم 1485-1509). في عام 1492 ، التحق بجامعة أكسفورد في إنجلترا ، حيث تعرّف على الدراسات اليونانية لأول مرة. هناك يبدو أنه تعرض لإغراء أن يصبح كاهنًا أو راهبًا. بعد أن سار والده ، بدأ مور في دراسة القانون عندما عاد إلى لندن بعد ذلك بعامين. بحلول عام 1498 ، حصل مور على عضوية لنكولن إن ، وهي أخوية محامين مؤثرة. في هذا الوقت تقريبًا ، وقع مور أيضًا تحت تأثير جون كوليت (1466-1519) ، وهو عالم وواعظ مهم.

تلقى كوليت تعليمه في إيطاليا وعاد إلى إنجلترا بطريقة مثيرة للجدل لدراسة الكتاب المقدس (نص الكتاب المقدس ، الكتاب المقدس المسيحي) ، والتي طورها دعاة إنسانيون. كان الإنسانيون علماء مكرسين لإحياء الأعمال الأدبية والفلسفية للكتاب اليونانيين والرومان القدماء. لقد اعتقدوا أنه يجب قراءة الكتاب المقدس في سياق تاريخي بدلاً من اعتباره نصوصًا مقدسة لا ينبغي أبدًا التشكيك فيها أو تحليلها. تسبب كوليت في إحداث ضجة كبيرة من خلال إلقاء محاضرة حول الجوانب التاريخية لرسائل بولس (رسائل) إلى أهل رومية من العهد الجديد (النصف الثاني من الكتاب المقدس). في حوالي عام 1498 ، لفت الانتباه بشكل مشابه إلى نفسه من خلال إلقاء محاضرات حوله مدينة الله بواسطة القديس أوغسطينوس (354-430) ، أحد أوائل اللاهوتيين المسيحيين.

في عام 1499 ، التقى مور بالعالم الإنساني الهولندي الشهير ايراسموس ديسيديريوس (ج ١٤٦٦-١٥٣٦ انظر المدخل) وبدأت في دراسة اليونانية. تعاون مور وإيراسموس معًا في ترجمة أعمال الكاتب الهجائي اليوناني لوسيان من ساموساتا (حوالي 120 - 190). كان لوسيان قد سخر من الخرافات الوثنية أو سخر منها وكان يُنظر إليه على نطاق واسع على أنه ملحد (شخص لا يؤمن بالله أو الآلهة). تعلم مور وإيراسموس من لوسيان فن السخرية الدعابة لغرض جاد ، بهدف انتقاد الخرافات والممارسات غير الأخلاقية للمسيحيين دون القيام بذلك بشكل مباشر. في ذلك الوقت ، كان التشكيك في عقائد الكنيسة وخرافاتها أمرًا خطيرًا للغاية. كان استخدام المحاكاة الساخرة أو الهجاء وسيلة لإخفاء الرسالة الحقيقية للفرد أثناء وضع تقاليد الكنيسة موضع تساؤل.


5 أشياء لم تكن تعرفها عن سانت توماس مور

22 يونيو هو يوم عيد القديس توماس مور ، المعروف باسم راعي المحامين وكاتب الكتابات الإنسانية الكلاسيكية. المدينة الفاضلة. في حياته كان اليد اليمنى للملك هنري الثامن تمامًا كما بدأت علاقة التاج مع روما بالتدهور ، لكنه كان أيضًا رجل عائلة ، وعاملًا لا يكل ضد البدعة ، وذكيًا حادًا مشهورًا. بينما كانت حياته وأعماله # 8217 علمانية في الغالب ، كان لديه إيمان شهيد وتم إعدامه لرفضه الاعتراف بسيادة ملك إنجلترا & # 8217s على الكنيسة وإلغاء الملك هنري الثامن والثامن من كاثرين أراغون. إليك بعض الأشياء التي قد لا تعرفها عن حياته المنجزة (مع صور GIF سيفخر بها سانت توماس).

1. كان مهووسًا بالكتب اليونانية

بينتيريست

أحب القديس توماس مور الكتب اليونانية والأدب اليوناني. في الواقع ، أحبها توماس كثيرًا لدرجة أن والده أخرجه من الجامعة في ما يعادل سنته الثانية لأن والده كان مرعوبًا من أن يصبح توماس أكثر غرابة من أن يكون محامياً. & # 8217s على ما يرام ، سانت توماس. المهووسون هم الأطفال الرائعون الآن.

2. لقد كره وظيفته نوعًا ما (لكنك ستفعل ذلك أيضًا إذا كنت تعمل لصالح الملك هنري الثامن)

كان الجميع يعلم أن الملك هنري كان نوعًا ما زانيًا ومولعًا بقتل الأشخاص الذين لم يمنحوا الرجل العملاق تيودور طريقه. مجرد كونك بالقرب من الرجل كان يشكل خطرًا على صحتك من الرقبة إلى أعلى. لكن سانت توماس أراد أن يفعل شيئًا بسيطًا لجعل إنجلترا مكانًا أفضل للفقراء والمعاناة. لذا فقد تولى منصبه في المحكمة ليس من أجل إحداث ثورة جذرية في الأمور ، ولكن ، على حد قوله ، & # 8220 لذا يأمر ألا يكون الأمر سيئًا للغاية. & # 8221
حاولت يا سانت توماس. لقد حاولت بجد.

3. استخدم تعليمه ومكانته لاستدعاء لوثر والمصلحين

لم يكن لدى سانت توماس وقت للمباريات. كان الإصلاح يكتسب زخمًا في أوروبا ، ولم يكن لدى سانت توماس شيئًا من ذلك. قضى الكثير من وقته في كتابة تفنيدات ضد كل من لوثر والمصلح الإنجليزي الشهير تندل ، بل إنه ترأس المكتب الذي كان لديه القدرة على إصدار عقوبة الإعدام للزنادقة المتمردة (على الرغم من أنه نادرًا ما استخدم هذه القوة ، ولم يتم إجباره إلا على الإطلاق. بموجب القانون للقيام بذلك). لم يكن توماس أبدًا دقيقًا بشكل خاص ، فقد أشار إلى تعاليم لوثر & # 8217s والإصلاح باسم & # 8220pestilent. & # 8221
نفس الشيء ، سانت توماس. نفس.

4. ألقى بعض الظل الملحمي على آن بولين وأتباعها

بينما رفض لفترة طويلة التحيز أمام البرلمان فيما يتعلق بمشاجرات هنري & # 8217 مع روما ، استقال سانت توماس في النهاية من منصبه في المحكمة. كما رفض بشكل قاطع حضور تتويج هنري & # 8217s الجديدة (وفي نظر الكنيسة ، زوجة غير شرعية) آن بولين ، وهي سيدة منتظرة سابقة في بلاط تيودور ، على الرغم من أن الملك أمر بما لا يقل عن ثلاثة أساقفة لكتابة سانت توماس يطلب حضوره. حتى أنهم أرسلوا له المال مقابل أي نفقات سيكلفه الحدث. رفض الذهاب من أجل الشرف ، لكنه احتفظ بالمال. أخبرهم أنه اعتقد أنهم أغنياء بما يكفي.
ظل هذا كله ، سانت توماس. ظل كل شيء.

5. قال النكات السيئة المضحكة لجلاد نفسه

في حين أن كلماته الأخيرة ، & # 8220 ، أنا خادم الملك & # 8217s الجيد ، ولكن الله & # 8217s أولاً ، & # 8221 ربما تكون أشهر ما في سانت توماس مور ، فمن غير المعروف على نطاق واسع أنه كان يضحك مع الرجال الذين على بعد دقائق من قتله. مع الفكاهة البريطانية الكلاسيكية التي تستنكر الذات ، بين تلاوة المزامير ، تملق الجلاد وألقى الضوء على كيف أن رقبته القصيرة قد تعيق النصل. قبل أن ينطق بكلماته الأخيرة الشهيرة ، بينما كان يصعد على السقالة ، نُقل عنه قوله & # 8220 & # 8221 ، أدعوك ، أدعو لك ، سيد الملازم ، رؤيتي بأمان ولأن نزولي ، يمكنني أن أتحول لنفسي & # 8221 قد يكون شهيدًا ، لكنه بالتأكيد لم يخرج بشيء قاتم.


شاهد الفيديو: ملخص رواية عالم صوفي للكاتب جوستيان غاردر jostein garder رواية حول تاريخ الفلسفة